译文
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成(cheng)。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报(bao);有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀(huai)着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽(jin)心竭(jie)力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
注释
③银烛:明烛。
(28)铭:铭文,指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序。则本篇当同其例,应有铭文,此记属序。但铭文已佚,后人为拟题作“记”。
46.服:佩戴。
359、翼:古代一种旗帜。
27.灰:冷灰。
202、驷:驾车。