首页 古诗词 读陈胜传

读陈胜传

南北朝 / 善珍

"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
往既无可顾,不往自可怜。"
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
宜各从所务,未用相贤愚。"
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,


读陈胜传拼音解释:

.chi shang liang tai wu yue liang .bai hua kai jin shui zhi xiang .
shang kuo tian zhi men .zhi zhi di suo ju .qun xian lai ying sai tian qu .
wang ji wu ke gu .bu wang zi ke lian ..
qin huang sui du hao .han wu hong qi yuan .zi cong er zhu lai .ci huo jing lian lian .
qing zhu shi mo diao .bai yun ri you xun .nan fang ben duo du .bei ke heng ju qin .
ding zhi yu bao huai nan zhao .cu zhao wang bao ru jiu zhong ..
di shang ji shi chen tong gao su di tian huang .chen xin you tie yi cun .ke ku yao ma chi chang .
yao jie ri ye sheng qing tai .qing tai mi kong guan .zeng bi qun yu shan .
chang geng ji cang lang .you qi xia kan ke .bo tao ye fu ting .yun shu chao dui wo .
yi ge cong suo wu .wei yong xiang xian yu ..
sheng chao fang yong gan yan zhe .ci di ying xu jiu jian chen ..
.luo cheng wu shi zu bei pan .feng xue xiang he sui yu lan .shu shang yin yi jian han niao .
liu chang qian si wan .tian cheng yi xian beng .you yu jiang bi cong .ye zhi jian mei jing .
xiang si guo chun hua .bin mao sheng mai qiu .qian zai wan guai tian nan dao .

译文及注释

译文
  墨子对他的(de)门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将(jiang)鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层(ceng)层山峰。
耜的尖刃多锋利,
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答(da)遥指杏花山村。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听(ting)入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘(chen)土。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。

注释
⑹无情:无动于衷。
3.取:通“娶”。
(28)无限路:极言离人相距之远。
⑻任公子:《庄子·外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼,可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
⑻长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
(16)观:门阙。台:土筑高坛。

赏析

  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视(dang shi)线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是(you shi)对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态,重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作(shi zuo)的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目(ji mu)远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

善珍( 南北朝 )

收录诗词 (1736)
简 介

善珍 释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。

金缕衣 / 柯戊

"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
阴涧长收乳,寒泉旧养龙。几时因卖药,得向海边逢。"
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
复有衡山守,本自云龙庭。抗志在灵府,发越侔咸英。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
他日期君何处好,寒流石上一株松。"


踏莎行·元夕 / 哀欣怡

"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,


题破山寺后禅院 / 靖己丑

塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 澹台玉宽

狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。


鹭鸶 / 濮丙辰

因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
长眉入鬓何连娟,肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日,
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 庄映真

九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)


新秋 / 佟佳忆敏

异类不可友,峡哀哀难伸。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
坐结行亦结,结尽百年月。"
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 植沛文

幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"


步蟾宫·闰六月七夕 / 张简东俊

更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"
艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。心怀平生友,莫一在燕席。
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
海郡梅霪晴,山邮炎景曛。回翔罢南游,鸣唳期西闻。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"


四字令·情深意真 / 梁丘晓爽

化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
水浊谁能辨真龙。"
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。
此别定沾臆,越布先裁巾。"
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"