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冬至夜怀湘灵

清代 / 贺德英

河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。


冬至夜怀湘灵拼音解释:

he shi kun lun yuan .shan xing han dan qiu ...guo hua zuo ..
zi shou huang jin yin .qing chuang bai yu ke .lao jiang rong bu tie .chou yong dao xiao mo .
jiu bie jiang ou que bi ren .zhong ri yu wei xiang zhu ji .lin qi kong xian du xing shen .
.wan shu chun gui hou .hua fei niao xia chu .can cha fen yu yi .ling luo man kong xu .
xu le ai sheng zhi wei shui .chen jing huan tan bu ke fang .yuan ci yi yan shi ming wang .
bu wu can se jian tong ren .mei deng gong yan si lai ri .jian ting xiang yin ren ben shen .
.jiu jing tong da yi .nei dian zi ying jing .lian leng lian song ying .tai shen jian lv sheng .
bu yu shi ren ju tai heng .men qian che ma fen zong heng .ren ren yang wang zai he chu .
.mu wang ye xing peng chi qu .jin luan dian kai gao bing zhu .dong tou di zi cao shan cai .
wu ji hong yao ruan .ge chi cui dai di .ye gui he yong zhu .xin yue feng lou xi ..
lu qing jin zhan xiao .feng yin dao guan yi .du li qiao wu yu .qing chou ren ju zhi ..
shan ri shang xuan kan jiu jing .quan shui dai bing han liu se .bi luo xin yu shu yan xing .
.zui ban teng teng bai yu liu .he chao he xi bu tong you .liu lian deng xia ming you yin .
se ning shuang xue jing .ying zhao mian liu qing .su su jiang chong li .jing jing shi peng ying .

译文及注释

译文
为何羿能射穿(chuan)七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
太公吕望在(zai)店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
嫩绿的竹子有一半还包着笋(sun)壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相(xiang)信他的母亲了,这不是正确(que)教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已(yi)经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
恐怕自身遭受荼毒!
若此刻(ke)暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥(qiao)上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。

注释
三次更替。指陈涉、项氏、汉高祖、嬗(shàn),通“禅”。更替,变迁。生民以来:谓有人类以来,即有史以来。斯:这,这样。亟(jí):急切,急速。也:用在句末,表示坚决的语气。
3﹑黄华:指菊花。华,同“花”。
51. 负戴:负,背负着东西。戴,头顶着东西。
⑤殢酒(tì):病酒,为酒所困。此为以酒浇愁之意。作者《梦扬州》词云:“滞酒困花,十载因谁淹留。”
(42)岱祠:东岳大帝庙。
1.兮:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”
⑤俶傥(tì tǎnɡ):与“倜傥”相通,洒脱不受拘束的意思。

赏析

  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
主题(zhu ti)思想
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  鉴赏二
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪(ran xi)》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
分段赏析  第1段写海潮之雄。开篇就是一句“浙江之潮,天下之伟观也”,先声夺人。接着交代海潮最盛的时间,然后对潮水从(shui cong)形、色、声、势四个方面进行正面描绘,由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比喻、夸张的手法出之,简短的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句,把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括,呼应了首句。  第2段写演军之威。开头仍是一句总述,说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面:参加演习的船只众多,演习中阵势变化多样,水兵作战技艺娴熟,演习中战斗激烈,声势浩大,演习结束后撤退迅速。短短一段文字,却生动描绘了一场复杂的演习活动,而结在“烟消波静”的静景上,不仅是一种动静相衬的写法,也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。  第3段写弄潮之勇。这时潮水已经来到,众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演,同时也从侧面写出了潮的雄伟壮观。  第4段写《观潮》周密 古诗之盛。《观潮》周密 古诗人群如此密集,说明江潮和水上表演是多么具有吸引力,所以写《观潮》周密 古诗之盛,是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。  本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作。  首先,本文结构得当,语言精练。钱塘潮雄伟壮观,水上表演头绪纷繁,场面众多,《观潮》周密 古诗者人数众多,但在这篇短文中,作者却写得井然有序,主次分明。这一方面是由于作者结构精巧,以海潮为线索,写景记事相融合,正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金,用语十分精练的结果。其次,本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法,而且即便是简洁的白描,也十分形象生动。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上(guo shang)看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

贺德英( 清代 )

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简 介

贺德英 宋潭州湘乡人。七岁能文。孝宗淳熙间父以讼系狱,德英诣县自乞面试以赎父罪。县令出题,多以《毛诗》、《春秋》语对之,援笔立就诗赋各一。遂荐于朝,试第一。卒仅十四岁。

/ 杨杰

"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。


欧阳晔破案 / 蒲松龄

寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,
束手不敢争头角。"
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 夏侯孜

"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。"
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 吴江

屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
莺啼寂寞花枝雨,鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续,
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"


赤枣子·寄语酿花风日好 / 袁宏道

丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
过海量鲸力,归天算鹤程。露凝钟乳冷,风定玉箫清。
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。


桃花源诗 / 李崧

徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。


五帝本纪赞 / 张映斗

永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
何异浮生临老日,一弹指顷报恩雠。
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"


眼儿媚·咏梅 / 郑遨

"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
莫怪西陵风景别,镜湖花草为先春。(贺朱庆馀及第。
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,


富贵不能淫 / 蒋玉立

"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。
"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"


普天乐·翠荷残 / 冯云骧

"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
自从身逐征西府,每到花时不在家。"