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书项王庙壁

金朝 / 傅起岩

如何天外帆,又此波上尊。空使忆君处,莺声催泪痕。"
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
住处名愚谷,何烦问是非。"
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"


书项王庙壁拼音解释:

ru he tian wai fan .you ci bo shang zun .kong shi yi jun chu .ying sheng cui lei hen ..
yi shen fu zuo yun zhong ke .han feng dong di qi cang mang .heng chui xian bei chu sai chang .
.huang qing bian jiu gai .yu nian zhu zhao hui .lu ruo sui tian zhuan .ren yi jin ri lai .
xi wen zhi gong yin .ci di chang an chan .qian zai yi ru meng .yi deng jin shang chuan .
yu xiao wei liao feng chui duan .wen jun xie ji fang qing ren .ying wei shang shu bu gu shen .
sui yan nai yun zhi .wei he huan wei chong .can qi you zi qing .feng xue zi guan dong .
zhu chu ming yu gu .he fan wen shi fei ..
.xing xing xi mo fan .zhu xian wen che gong .xie gu shuang guan qi .ying men wu chi tong .
.wo shou chu du men .jia yan shi jing shi .qi bu huai jiu lu .chou chang yu zi ci .
long men wu jiu chang .wu lao you yi die .e hou bing yi shou .men zhi ji he jie .
.qing tian he li li .ming xing ru bai shi .huang gu yu zhi nv .xiang qu bu ying chi .
wu jiang ba zi qu .feng zhu jiu chu lai .jin ye ming zhu se .dang sui man yue kai ..

译文及注释

译文
  天地在不停地运动变化(hua),这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无(wu)呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横(heng)扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河(he)海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻(ke)工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反(fan)冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
红花连紫蒂,萍实(shi)抛掷多。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
不是现在才这样,
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。

注释
①在陈:语出《论语》“在陈绝粮”,后人以“在陈”作为绝粮的代称。
[31]历:走遍。相:考察。此都:指楚国都城郢。这是贾谊为屈原提的建议,要他到处走一走,看到有贤君才停下来帮助他。
⑨亲交:亲近的朋友。
四面歌残终破楚:列强逼近,中国前途危殆。此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊”故事。
骈肩杂遝(tà):肩挨肩,拥挤杂乱的样子。
⑵刘倩叔:名士彦,泗州人,生平不详。
(8)郭璞诗:“升降随长烟,飘颻戏九垓。”张铣注:“九垓,九天也。”
[68]秦中:指北魏。今陕西中部地区。

赏析

  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平(gang ping)定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两(hou liang)句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  一个“催”字,下得何等急促,一句(yi ju)“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声(dou sheng)中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依(yi yi)惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福(jiang fu)穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

傅起岩( 金朝 )

收录诗词 (2849)
简 介

傅起岩 傅起岩,初名洪,字晋卿,既更名,字梦求,号正峰。无锡人,有《正峰集》。

晏子谏杀烛邹 / 乐正怀梦

"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
闻有题新翰,依然想旧林。同声惭卞玉,谬此托韦金。"
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"
棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。


满江红·题南京夷山驿 / 户冬卉

"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 司空元绿

百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"


送魏万之京 / 连元志

相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
置酒勿复道,歌钟但相催。"
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
兹禽亦翱翔,不以微小故。"


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 张简芳芳

鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。


郑人买履 / 西门松波

"解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。


周颂·载见 / 澹台森

流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。


行路难·其一 / 牢强圉

"泗水入淮处,南边古岸存。秦时有漂母,于此饭王孙。
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
一逢盛明代,应见通灵心。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。


山中与裴秀才迪书 / 钱戊寅

沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。


留春令·咏梅花 / 寇雨露

云泉不可忘,何日遂躬耕。"
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
行当封侯归,肯访商山翁。"
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。