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从军行·吹角动行人

唐代 / 杨真人

佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
携觞欲吊屈原祠。"
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"


从军行·吹角动行人拼音解释:

fo chuan ci qu he shi hui .ying zhen mo bian you tian tai ..
sheng de zhong chao gui .qing feng hua sheng han .neng jiang li bu jing .zhao qu cun xin kan ..
ji yu chao ting dang shi ren .he shi zhong jian chang an dao ..
yi shi reng chou yu .guan yi geng qie feng .jin chao fu xiang jian .yi shi ge xian weng ..
.sheng chang tai ping ri .bu zhi tai ping huan .jin huan luo yang zhong .gan ci fang ku suan .
xie shang yu diao qu yuan ci ..
.xin lv bao chu jie .nen qi sun you xiang .han lu jian shu ye .chou cong shao zi chang .
li ban shi de yao xiang jian .qin qia zheng ru wei gui shi ..
.ai er wu ji shu .yun shan zi yi guo .yi shen sui yuan xiu .gu zhao ren qing bo .
ma ji fei qian li .fu fei xiang wu liang .yao zhi zhu lin xia .xing shi dui xing lang ..
.huo yan feng liu yue .jin fu guo san geng .ji du yi shang han .shui jia zhen dian qing .
huan gui zuo jun ge .dan jian shan cang cang ..
bu du you sheng liu chu ci .hui gui cang hai zhu bo lan ..
ren ta che qi lai xiang fang .xiao gu ying ting si bu wen ..

译文及注释

译文
春游中全国裁制的(de)(de)绫罗锦缎,
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多(duo)事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
《桃叶歌》表达了爱情(qing),《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦(dan)被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。

注释
⑶失江路:意谓江水苍茫,看不清江上行船的去路。
⑹这句意为:江水绕城而流。
③锁空楼:谓笛声萦绕在空寂的楼阁中。锁,形容笛声不绝,仿佛凝滞在楼中。
骨中香彻:梅花的香气是从骨子里透出来的。彻,透。宋魏了翁《次韵苏和甫雨后观梅》:“疏影照人骚梦冷,清香彻骨醉痕锁。”
⒄胠(qū):打开。橐(tuó:袋子)

赏析

其五
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的(de)描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但(dan)难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是(yu shi),剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  “高峰夜留景,深谷昼(zhou)未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人(dao ren)间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的(kuang de)田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

杨真人( 唐代 )

收录诗词 (5129)
简 介

杨真人 道士。名及生平世次皆不详。五代后蜀无名氏编《大还丹照鉴》收其诗2首,《全唐诗续拾》据之收入。

除夜寄微之 / 张辞

黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。


老将行 / 石涛

寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。


小雅·鹤鸣 / 梁若衡

万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 梁聪

莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。


水调歌头·平生太湖上 / 雅琥

浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 裘琏

"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"


论诗五首 / 马捷

臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。


题宗之家初序潇湘图 / 谈悌

满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。


初入淮河四绝句·其三 / 许邦才

今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"


谒金门·柳丝碧 / 顾翰

往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。