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过秦楼·黄钟商芙蓉

宋代 / 林慎修

务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
"秋暮之彭泽,篱花远近逢。君书前日至,别后此时重。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
心知礼义感君恩。三星照户春空尽,一树桃花竟不言。
"才子长沙暂左迁,能将意气慰当年。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
"玉洞秦时客,焚香映绿萝。新传左慈诀,曾与右军鹅。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"


过秦楼·黄钟商芙蓉拼音解释:

wu jian ren tong zui .xi xian niao zi qun .fu zhong guan zui xiao .wei you meng can jun ..
yi shen ju miao jue .xin qi jiao qing jie .ji bi guan jie lian .yan chu bing qing qie .
.qiu mu zhi peng ze .li hua yuan jin feng .jun shu qian ri zhi .bie hou ci shi zhong .
bai yun xiao san jin .long sai yan ran qiu .ji zu guan he gu .mian lian feng shu chou .
ji mu bu fen tian shui se .nan shan nan shi yue yang cheng ..
yun yan yu dou .he ri yu yu .nai yue geng wu .bi ri zhi cha .yi kong si chou .
xin zhi li yi gan jun en .san xing zhao hu chun kong jin .yi shu tao hua jing bu yan .
.cai zi chang sha zan zuo qian .neng jiang yi qi wei dang nian .
ren jia shao zhu zhong shan tian .ba yun yu yu xun shi re .mi lu du jiang chong chu xue .
.nian shen gong yuan zai .xian ke zi xiang feng .bi hu lin han zhu .wu ren you ye zhong .
.ye jing hu yi shen shi meng .geng wen han yu di ba jiao .
.yu dong qin shi ke .fen xiang ying lv luo .xin chuan zuo ci jue .zeng yu you jun e .
xuan shi cai ying dan .shen fang mi qi zhou .wen jia wei zhi yun .ai qi chang yan jiu .
mei nian zhi li ku .chang jie gu rou fen .ji nan he ri jian .yao ku long xi yun ..

译文及注释

译文
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
我留恋巍峨的(de)终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
石岭关山的小路呵,
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳(lao)作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找(zhao)到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二(er)人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
  魏国有个叫于(yu)令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东(dong)西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰(feng),山色苍翠迷人。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  

注释
③勒:刻。
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。
官人:做官的人。指官。
御:抵御。
春日:指二月。载:始。阳:温暖。

赏析

  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  面对这幅空旷寂寞的景象(xiang),诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约(yue),也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯(qi hou),居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其(ren qi)自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样(zen yang)的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

林慎修( 宋代 )

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简 介

林慎修 林慎修(1847~?),字永思,清台湾嘉义人。同治年间(1862~1874)增生,以私塾讲学为业。

山花子·风絮飘残已化萍 / 郑准

苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
"春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 汤炳龙

曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,
"千里雪山开,沱江春水来。驻帆云缥缈,吹管鹤裴回。
舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
独自在家长似客,黄昏哭向野田春。"
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
"安康地里接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,


清平乐·春风依旧 / 汪圣权

醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"
禊饮寻春兴有馀,深情婉婉见双鱼。
鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。葛屦那堪履,徒令君子伤。"
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
遂别鲁诸生,来从窦车骑。追兵赴边急,络马黄金辔。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
"雨落湿孤客,心惊比栖鸟。空阶夜滴繁,相乱应到晓。
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,


楚吟 / 陈柏年

"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
"旧宅洛川阳,曾游游侠场。水添杨柳色,花绊绮罗香。
九华春殿语从容。彩毫应染炉烟细,清珮仍含玉漏重。
望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"


浣溪沙·春情 / 余善

"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
"簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 谭大初

"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
重九共游娱,秋光景气殊。他日头似雪,还对插茱萸。
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。"
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。


满江红·东武会流杯亭 / 赵子松

知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。


送日本国僧敬龙归 / 李晸应

"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。


井底引银瓶·止淫奔也 / 元志

兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝。"
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。
"南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
更惭张处士,相与别蒿莱。"


登泰山 / 陈宗石

杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。