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临江仙·给丁玲同志

两汉 / 陈继

万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
寄言好生者,休说神仙丹。"
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"


临江仙·给丁玲同志拼音解释:

wan yu ling xiang yong di ju .dong hua yuan lao jian tu su .
.li shi yong bai xu .ku yin yin guo dong .shao han ren que jian .tai bao shi duo yong .
tan dong mi xian fu .yan xia ren zui xiang . ..jia su
chui zhu dan si zhu dian xiang .zhui xian shuang jiang wu yun zhong .
hou lu he fang shi wan qian .mi shu shang ying lao xian ti .qing tan wei jian lun kong xuan .
li jie liu huang nuan .xing mo zi sun yuan .zheng dang zuan liu huo .yao xiang yong jin quan .
zhu ji ying leng pian zhan cao .lan she xiang nong que sun hua ...chun yuan yan ..
ji yan hao sheng zhe .xiu shuo shen xian dan ..
.jiu zu zhi ming shi .zhu yi zai chu cheng .suo jie wu dao bao .qi shi zhu en qing .
bing ge ban du qian jiang shui .xia ke you wen zheng jiu xun ..
kui jun yin shi chang xiang hu .wei jun zhou ming xia gao shu ..
mei xu xiang qin ying ji fen .qin yu chang jian hua peng ying ..

译文及注释

译文
今天是清(qing)明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后(hou),人们的(de)厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
常(chang)向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
月儿(er)明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
我的心追逐南去的云远逝了,
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为(wei)土灰。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
有一个骑马官人是何(he)等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就(jiu)剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。

注释
天堑:天然沟壑,人间险阻。一般指长江,这里借指钱塘江。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。
235.悒(yì):不愉快。
⑿熠耀:光明的样子。宵行:磷火。
⑵漳州、汀洲:今属福建。
2.尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。
一顾:《战国策·燕策二》有经 伯乐 一顾而马价十倍之说。后以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。
3.结发句:指年轻时接受道教长生不老之术。

赏析

  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的(de),海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔(kai kuo),令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿(ci yuan)落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子(xi zi)湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出(feng chu)战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继(xiang ji),江月年年如此。一轮孤月徘徊中天(zhong tian),象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?

创作背景

  遗憾的是,当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱,而刘细君正值豆蔻年华,加之语言不通,水土不服,习俗不同,刘细君自然是孤苦悲伤,度日如年,分外思亲,故作下《悲愁歌》一诗。

  

陈继( 两汉 )

收录诗词 (5145)
简 介

陈继 陈继(1370—1434)字嗣初,号怡庵,吴县(今江苏苏州)人,着有《耕乐集》、《怡安集》。陈汝言子。生十月,父陈汝言坐法死,遗书数万卷,母吴氏躬织以资诵读。比长,从王行、俞贞木游,贯穿经学,人唿为“陈五经”。洪熙元年初开弘文阁,以杨士奇荐召授翰林五经博士,进检讨。嗣初以文章擅名,而写竹尤奇,能自成家,夏最、张益皆师事之。卒年六十五。

浯溪摩崖怀古 / 徐有为

"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。


戏题牡丹 / 郝以中

"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"


橡媪叹 / 朱熹

"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
何如汉帝掌中轻。"
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,


论诗五首·其二 / 张岳龄

细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
"晓野方闲眺,横溪赏乱流。寒文趋浦急,圆折逐烟浮。
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡


赤壁 / 倪灿

宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。


重别周尚书 / 景元启

榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,


端午遍游诸寺得禅字 / 蔡聘珍

东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 黄子行

浅深浮嫩绿,轻丽拂馀香。好助莺迁势,乘时冀便翔。"
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。


辛夷坞 / 林枝桥

蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
"拈z2舐指不知休, ——李崿
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
凭君折向人间种,还似君恩处处春。


题乌江亭 / 庄蒙

危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"