译文
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯(fan)。
茨菰叶烂(lan)时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(nian)(流芳百世)。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
螣蛇尽管能乘雾(wu)飞行,终究也会死亡化为土灰。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事(shi)又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
如今那些卖奴(nu)婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源(yuan)不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
注释
清如许:这样清澈。
(29)居:停留。
⑦厌厌(yān yān):绵长、安静的样子。
②断桥:西湖孤山侧桥名。
③为谁施:为谁而活下去。施,施用。
清尘:即尘土。“清”是一种美化的说法。
⑽日星光:屈原《九章·涉江》:“与天地兮比寿,与日月兮同光。”这句是说屈原的忠义气节永不泯灭,就像太阳和星星的光辉一样。