赠内
夙夜念黎庶，寝兴非宴安。洪波未静壑，何树不惊鸾。
将期一诺重，欻使寸心倾。君见途穷哭，宜忧阮步兵。"
君但开怀抱，猜恨莫匆匆。"
古来有屯难，否泰长相因。夏康缵禹绩，代祖复汉勋。
才高世难容，道废可推命。安石重携妓，子房空谢病。
虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。
归号故松柏，老去苦飘蓬。"
巴东逢李潮，逾月求我歌。我今衰老才力薄，
"风雨沧洲暮，一帆今始归。自云发南海，万里速如飞。
"秋风飒飒雨霏霏，愁杀恓遑一布衣。
赠内拼音解释:
su ye nian li shu .qin xing fei yan an .hong bo wei jing he .he shu bu jing luan .
jiang qi yi nuo zhong .xu shi cun xin qing .jun jian tu qiong ku .yi you ruan bu bing ..
jun dan kai huai bao .cai hen mo cong cong ..
gu lai you tun nan .fou tai chang xiang yin .xia kang zuan yu ji .dai zu fu han xun .
cai gao shi nan rong .dao fei ke tui ming .an shi zhong xie ji .zi fang kong xie bing .
sui guo lao ren zhai .bu jie lao ren xin .he shi xie yang li .zai song yu dai yin .
gui hao gu song bai .lao qu ku piao peng ..
ba dong feng li chao .yu yue qiu wo ge .wo jin shuai lao cai li bao .
.feng yu cang zhou mu .yi fan jin shi gui .zi yun fa nan hai .wan li su ru fei .
.qiu feng sa sa yu fei fei .chou sha qi huang yi bu yi .
译文及注释
译文
在古代没有专门来规劝君王的(de)官职，从官居高位的公卿大夫到(dao)市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。
他(ta)那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
面对大人的垂青真是有点惭愧，将就在你华美的宴席上凑个人数吧！一段来自寒山，仿佛无用的臃肿树瘤木头，挖空作为酒杯。
你会看到千岩清泉洒落(luo)，万壑绿树萦回。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起(qi)来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳(tiao)走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
游人尽兴散去，笙箫歌声也渐渐静息，才开始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。回到居室，拉起窗帘，等待着燕子的来临，只见双燕从蒙蒙细雨中归来，这才拉起了帘子。
华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。
香烟袅袅，梦魂恢依。天涯寒意散尽，我减下春衣。京城迢递，不知在何处，只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢？
注释
15. 礼交：按一定礼节与人交往。
⑶“溪云”句：此句下作者自注：“南近磻溪，西对慈福寺阁。”
明诏大号：公开宣告，大声疾呼。明，公开。诏，告诉，一般指上告下。号，疾呼，喊叫。
24、欲：想要。
[64]中军临川殿下：指萧宏。时临川王萧宏任中军将军。殿下，对王侯的尊称。
(2)巫：古代以降神事鬼为职业的人。
赏析
最后，简洁的小文，正不妨如唐人绝句，将文章结得缦回有致，委宛含蓄，以不尽尽之，给人以思索的余地；这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物，是多次发生过的“现实”，高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已，是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话，巧妙地运用它为自己的立意构思服务：借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说，《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系，实际也就找到了认识作品的思想指向。
“入手风光莫流转”，语本杜甫《曲江》的诗句：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想，何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”，同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑，更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋，它既(ta ji)是对“入手风光”感想的延续，又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚，人情旖旎，诗人陶醉其间是可以想象的。
下片“销魂”三句，是回忆当年(nian)。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，本为谢灵运的名句，词人忆及昔日同游池畔，旋赋别离，句中不仅深有沧桑之感，而且也没有离题。记得那时她姗姗而行，罗裙轻拂，使绿草也不禁生妒；这是反用牛希济“记得绿罗裙，处处怜芳草”词意，以绿草妒忌罗裙之碧色，来衬托出伊人之明媚可爱，从而由草及人，更增添了对她的怀念之情。
首联“忽上天山路，依然想物华”意为：忽然登上了天山，向南远眺，心绪愁闷，不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动，由于天山高峻，往上攀爬时感到遥如登天，到达山顶时，眼前景色一下子开阔起来，有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余，诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义，直指题目。
诗首句直抒胸臆，表明自己一天天衰老，对世间的事渐渐淡漠，提不起兴致，因此懒得出门，没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦，也更无心应酬。这句是实写，企图通过自己的种种不堪，引起对方的同情，但作为不去赴席的理由，仍嫌不足，于是第二句再加以补足，请出万能挡箭牌，以身体不好，不适宜饮酒为托词，谢绝邀请。这样拒绝，既说明了自己不去的原因，又等于告诉对方，自己的现状，去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢，于是主人就不便再勉强了。
与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾(bu gu)身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱(xiang ai)结为(jie wei)夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵刚绽放即被摧残的花，转瞬即逝，无法追回。
第三部分（后二章），写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机，但他不逃身远害，仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中，诗人是属于忠直的一类；在统治阶级内部斗争中，诗人又是属于失败的一类。所以，在一定程度上，诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中，诗人哀叹个人的不幸，哀叹政治的腐败、黑暗与不公，实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说，这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。
第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物，是多次发生过的“现实”，高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已，是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话，巧妙地运用它为自己的立意构思服务：借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说，《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系，实际也就找到了认识作品的思想指向。
“入手风光莫流转”，语本杜甫《曲江》的诗句：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想，何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”，同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑，更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋，它既(ta ji)是对“入手风光”感想的延续，又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚，人情旖旎，诗人陶醉其间是可以想象的。
下片“销魂”三句，是回忆当年(nian)。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，本为谢灵运的名句，词人忆及昔日同游池畔，旋赋别离，句中不仅深有沧桑之感，而且也没有离题。记得那时她姗姗而行，罗裙轻拂，使绿草也不禁生妒；这是反用牛希济“记得绿罗裙，处处怜芳草”词意，以绿草妒忌罗裙之碧色，来衬托出伊人之明媚可爱，从而由草及人，更增添了对她的怀念之情。
首联“忽上天山路，依然想物华”意为：忽然登上了天山，向南远眺，心绪愁闷，不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动，由于天山高峻，往上攀爬时感到遥如登天，到达山顶时，眼前景色一下子开阔起来，有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余，诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义，直指题目。
诗首句直抒胸臆，表明自己一天天衰老，对世间的事渐渐淡漠，提不起兴致，因此懒得出门，没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦，也更无心应酬。这句是实写，企图通过自己的种种不堪，引起对方的同情，但作为不去赴席的理由，仍嫌不足，于是第二句再加以补足，请出万能挡箭牌，以身体不好，不适宜饮酒为托词，谢绝邀请。这样拒绝，既说明了自己不去的原因，又等于告诉对方，自己的现状，去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢，于是主人就不便再勉强了。
与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾(bu gu)身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱(xiang ai)结为(jie wei)夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵刚绽放即被摧残的花，转瞬即逝，无法追回。
第三部分（后二章），写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机，但他不逃身远害，仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中，诗人是属于忠直的一类；在统治阶级内部斗争中，诗人又是属于失败的一类。所以，在一定程度上，诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中，诗人哀叹个人的不幸，哀叹政治的腐败、黑暗与不公，实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说，这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。
第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
创作背景
这些文艺思想有一个明显的特点，就是过多的强调了文艺的社会作用，相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变，使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微，人的思想的解放，人道价值重新得到肯定，文学的地位日益提高，在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入，对文学艺术规律的研究全面展开。
萧贡( 两汉 )
收录诗词 (6251) 首
简 介
萧贡 （?—1223）金京兆咸阳人，字真卿。世宗大定二十二年进士。补尚书省令史，执政以为能。累除翰林修撰，论时政五弊，言路四难，词意切至。历国子祭酒，兼太常少卿，与陈大任刊修《辽史》。官至户部尚书。好学，读书至老不倦。有《注史记》。
梁园吟
"怜君展骥去，能解倚门愁。就养仍荣禄，还乡即昼游。
远岫见如近，千里一窗里。坐来石上云，乍谓壶中起。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺。
来无声，去无迹，神心降和福远客。"
"飘飘苏季子，六印佩何迟。早作诸侯客，兼工古体诗。
拄策忘前期，出萝已亭午。冥冥子规叫，微径不复取。"
借问清都旧花月，岂知迁客泣潇湘。"
"袅袅啼虚壁，萧萧挂冷枝。艰难人不见，隐见尔如知。
沔水
惟彼烈祖事，增修实荣观。声名朝万国，玉帛礼三坛。
松柏邛山路，风花白帝城。汝曹催我老，回首泪纵横。"
浪足浮纱帽，皮须截锦苔。江边地有主，暂借上天回。"
主人邀尽醉，林鸟助狂言。莫问愁多少，今皆付酒樽。"
贫知静者性，自益毛发古。车马入邻家，蓬蒿翳环堵。
"援车登陇坂，穷高遂停驾。延望戎狄乡，巡回复悲咤。
"群峰过雨涧淙淙，松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏，
醉中不惜别，况乃正游梁。"
生查子·三尺龙泉剑
"河间尚征伐，汝骨在空城。从弟人皆有，终身恨不平。
"洛阳有人名玉清，可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立，
空闻紫芝歌，不见杏坛丈。天长眺东南，秋色馀魍魉。
暗归草堂静，半入花园去。有时载酒来，不与清风遇。
"凤辇幸秦久，周人徯帝情。若非君敏德，谁镇洛阳城。
骅骝入穷巷，必脱黄金辔。一论朋友难，迟暮敢失坠。
时危人事急，风逆羽毛伤。落日悲江汉，中宵泪满床。"
苏方之赤，在胡之舶，其利乃博。我土旷兮，我居阗兮，
浪淘沙·一叶忽惊秋
丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯卑微休。"
"出山不见家，还山见家在。山门是门前，此去长樵采。
故山离水石，旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐，裴回莲叶东。"
"春日无人境，虚空不住天。莺花随世界，楼阁寄山巅。
复如金刚锁，无有功不彻。仍于直道中，行事不诋讦。
时清非造次，兴尽却萧条。天子多恩泽，苍生转寂寥。
断幡犹挂刹，故板尚支桥。数卷残经在，多年字欲销。"
白首中原上，清秋大海隅。夜台当北斗，泉路着东吴。
浣溪沙·小院闲窗春色深
魏人宅蓬池，结网伫鳣鲂。水清鱼不来，岁暮空彷徨。"
向营淮水满，吹角楚天秋。客梦依依处，寒山对白楼。"
山荒人民少，地僻日夕佳。贫病固其常，富贵任生涯。
巷有从公歌，野多青青麦。及夫哭庙后，复领太原役。
独岛缘空翠，孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月，螮蝀异秦桥。
华省秘仙踪，高堂露瓦松。叶因春后长，花为雨来浓。 影混鸳鸯色，光含翡翠容。天然斯所寄，地势太无从。 接栋临双阙，连甍近九重。宁知深涧底，霜雪岁兼封。
欲陈济世策，已老尚书郎。未息豺虎斗，空惭鸳鹭行。
"遗令奉君王，嚬蛾强一妆。岁移陵树色，恩在舞衣香。
菩萨蛮·春来春去催人老
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。
虽承国士恩，尚乏中人援。畴昔相知者，今兹秉天宪。
"送行人，歌一曲，何者为泥何者玉。年华已向秋草里，
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭，射杀林中雪色鹿。
侧想美人意，应非寒甃沉。蛟龙半缺落，犹得折黄金。"
与语多远情，论心知所益。秋林既清旷，穷巷空淅沥。
逝水自朝宗，镇名各其方。平原独憔悴，农力废耕桑。
何当宅下流，馀润通药圃。三春湿黄精，一食生毛羽。"
江城子·填张春溪西湖竹枝词
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发，天外铜梁多梦思。"
十二楼中奏管弦，楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭，
封疆七百里，禄秩二千石。拥节祠太山，寒天霜草白。
离别莫言关塞远，梦魂长在子真家。"
上古葛天民，不贻黄屋忧。至今阮籍等，熟醉为身谋。
仲月霁春雨，香风生药田。丹溪不可别，琼草色芊芊。"
"苍山入百里，崖断如杵臼。曾宫凭风回，岌嶪土囊口。
独立调元气，清心豁窅冥。本枝连帝系，长策冠生灵。
夏日南亭怀辛大
"寂寞坐遥夜，清风何处来。天高散骑省，月冷建章台。
"日爱蘅茅下，闲观山海图。幽人自守朴，穷谷也名愚。
蜀路江干窄，彭门地里遥。解龟生碧草，谏猎阻清霄。
当歌欲一放，泪下恐莫收。浊醪有妙理，庶用慰沈浮。"
暂忆江东鲙，兼怀雪下船。蛮歌犯星起，空觉在天边。
低昂各有意，磊落如长人。佳此志气远，岂惟粉墨新。
兴与时髦背，年将野老齐。才微甘引退，应得遂霞栖。"
绝岸风威动，寒房烛影微。岭猿霜外宿，江鸟夜深飞。独坐亲雄剑，哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖，白首壮心违。
寒食江州满塘驿
酬赠欣元弟，忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪，鸣凤栖梧桐。
"天阴行易晚，前路故人居。孤棹所思久，寒林相见初。
所思碍行潦，九里信不通。悄悄素浐路，迢迢天汉东。
落叶淮边雨，孤山海上秋。遥知谢公兴，微月上江楼。"
"大雅何寥阔，斯人尚典刑。交期余潦倒，材力尔精灵。
"西川有杜鹃，东川无杜鹃。涪万无杜鹃，云安有杜鹃。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极，岂辞世路多相识。
迹与儒生合，心惟静者亲。深情先结契，薄宦早趋尘。
大林寺桃花
"衡岳啼猿里，巴州鸟道边。故人俱不利，谪宦两悠然。
上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数公，经纶亦俱有。
"乡里衣冠不乏贤，杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象，
不知二圣处，私泣百岁翁。车驾既云还，楹桷欻穹崇。
"凤扆任匡济，云溪难退还。致君超列辟，得道在荣班。
"极目烟霞外，孤舟一使星。兴中寻白雪，梦里过沧溟。
"几年家绝壑，满径种芳兰。带石买松贵，通溪涨水宽。
严子多高趣，卢公有盛名。还如杜陵下，暂拂蒋元卿。"