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恋绣衾·柳丝空有千万条

隋代 / 宗元鼎

若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。


恋绣衾·柳丝空有千万条拼音解释:

ruo jian bai tou xu jin jing .kong zeng jiang an shi hu wei ..
.qiao qiao chu bie ye .qu zhu liang pan huan .xing zi gu deng dian .ju ren ming yue xuan .
lai zhe shu wei yi .qu zhe bu zhi huan .wo jin wu yi wan .liu shi fang tui xian .
shang shan lao hao sui xiu qu .zhong shi liu hou men xia ren ..
zhu yan yu xuan bin .qiang jian ji shi hao .kuang wei you bing qin .bu de yi nian lao .
wan hou lian tian bi .qiu lai che di qing .lin liu you xin hen .zhao jian bai xu sheng ..
shi shi ping fen zhong suo zhi .he chang ku le bu xiang sui .
.jing an ke she hua zhi xia .gong tuo qing shan dian zhuo lao .jin ri luo qiao huan zui bie .
zhao kai ba shui zhu en bo .qian jie wan lin tong ri huo .jin lai jing lv shui zhao tian .
shui jing lian wai jiao gui pin .dai mao yan xin ban zhong yao .chen you wu xian fei ci xian .
li xin dang yang feng qian qi .dong nan men guan bie jing sui .chun yan chang wang qiu xin bei .
nei wai du wu ge .wei ping bu fu zhang .ye mian jian ke zuo .tong zai huo lu chuang .

译文及注释

译文
   熙宁十年的(de)秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看(kan)到一个(ge)奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西(xi)面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里(li)一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨(gu)相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
送来一阵细碎鸟鸣。
家主带着长子来,
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
更深夜阑(lan)常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
趴在栏杆远望,道路有深情。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。

注释
(14)讪:讥讽,嘲骂。
78.令尹:县令,府尹。这里是沿用古称。
衔:用嘴含,用嘴叼。
⑤遥:遥远,远远。
54.宎(yao4要):深密。
⑻祝充云:“啾啾,小儿声也。”
256. 存:问候。

赏析

  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非(bie fei)常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐(mao sui)都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔(de pin)妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  《《桃源行》王维(wang wei) 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累(ma lei)得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  这首诗是(shi shi)初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

宗元鼎( 隋代 )

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简 介

宗元鼎 (1620—?)江苏江都人,字定九,号梅岑、香斋,别号东原居士、小香居士。酷嗜梅花。隐居不仕,力耕而食,名其堂为“新柳堂”。诗宗温李。康熙十八年贡太学,部考第一。铨注州同知,未仕。有《新柳堂诗集》、《芙蓉集》、《芙蓉词》。

苏武慢·寒夜闻角 / 开先长老

"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,
两度见山心有愧,皆因王事到山中。"
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"


满江红·汉水东流 / 杜知仁

勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。


采桑子·时光只解催人老 / 刘汲

誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"


塞翁失马 / 韩翃

起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗,王尹桥倾雁齿斜。
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。


万里瞿塘月 / 范酂

"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。


生查子·元夕 / 李周南

飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"


小池 / 崔华

怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
"报卢君,门外雪纷纷。纷纷门外雪,城中鼓声绝。
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"


赠从孙义兴宰铭 / 陈琦

妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
"独酌花前醉忆君,与君春别又逢春。
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"


西江月·四壁空围恨玉 / 王中

一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
忍取西凉弄为戏。"
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 谢方叔

白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
指此各相勉,良辰且欢悦。"
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。