译文
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
你所(suo)佩之剑,色如秋霜,切玉(yu)如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
它为什么没有自知之明,也来开花(hua)在这杏园里。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓(zi)瑟弹奏起。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴(pu)厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐(le)就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗(zong)皇帝曾经为两宫开禁。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗(an)自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
注释
④佳人:这里指想求得的贤才。
⑵移舟:划动小船。泊:停船靠岸。烟渚(zhǔ):指江中雾气笼罩的小沙洲。烟:一作“幽”。渚:水中小块陆地。《尔雅·释水》:“水中可居者曰洲,小洲曰渚。”
(13)持满:把弓弦拉足。
③帘:即竹帘,可以卷起,故称卷帘。
⑥薮:多草的湖泽。云:云梦泽,在今湖北。徒洲:洲名。