首页 古诗词 咏芙蓉

咏芙蓉

隋代 / 陈郁

烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"
启户云归栋,褰帘月上钩。昭明逢圣代,羁旅别沧洲。
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"
年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。"
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。"
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
"满院冰姿粉箨残,一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火,
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,


咏芙蓉拼音解释:

yan sheng ji lian shi ren chou .yue ming hu yi xiang chuan ye .yuan jiao huan si e zhu qiu .
wu shan zhong lu duan .zhe shui ban jiang fen .ci di deng lin guan .han qing yi song jun ..
han shi shou san qie .zhou shi cai bai pian .bie lai jiang you lei .bu shi yuan liu nian ..
qi hu yun gui dong .qian lian yue shang gou .zhao ming feng sheng dai .ji lv bie cang zhou .
.piao piao dong qu ke .yi su wei cheng bian .yuan chu xing chui an .zhong liu yue man chuan .
.du yu yuan wang ji you shi .nian nian ti xue dong ren bei .
ye sun zi gong shan .shan hua wei ke xin .bie lai wu xin xi .ke wei jing ping chen ..
nian lai xiao ban jie gui qu .jin ri qing ming du shang lou ..
chang zhuo xiang xun yi jia shu .yu xiao shi er zhi li shu .yin o ye ke ren kuang shu .
yao wan qiong zhi xiu .zhai xuan fen bi kong .bu ti san wu zi .he yi da hu gong ..
zeng cong fu bo zheng jue yu .qi xi fan bu qie jin an ..
.man yuan bing zi fen tuo can .yi jing qing cui jin lian duan .li cong zi yu qin xiang huo .
.jiang bian ri mu bu sheng chou .song ke zhan yi jiang shang lou .
.ming qing bu yue zheng yan liu .shang ke cai shi yuan bie you .su po jin cheng ban nv shan .

译文及注释

译文
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹(chui)起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
远送你从(cong)这里就要分别了(liao),青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓(xing)都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
  季札看(kan)见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
正暗自结苞含情。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
归来再也不能见面,唯(wei)有锦瑟横躺长存。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。

注释
⑼艰难:战事紧急之时。奋:挥动。
〔36〕《霓裳》:即《霓裳羽衣曲》,本为西域乐舞,唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。
⑾檀郎:西晋文学人潘岳是个出名的美男子,小名檀奴,后世文人因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱的男子的美称。唾(tuò):萧本二主词中作“吐”,误,“吐”与“唾”韵不同。唾,将口中含物吐出来。
6.山:即谷口。夕阳:傍晚的太阳。
矣:了。
[38]酾(shī)酒:斟酒。
虫迹:虫子爬过的痕迹。幽穴:幽深的小洞。
14.顾反:等到回来。

赏析

  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的(de)别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的(qi de)观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱(liao qu)使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时(dang shi)执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

陈郁( 隋代 )

收录诗词 (4275)
简 介

陈郁 陈郁(1184-1275)字仲文,号藏一。江西临川人。陈世崇之父。并称“临川二陈”。南宋着名诗人。文学优异。卒于德佑元年,年九十二。事迹约略见于其子世崇所撰《随隐漫录》。工诗词。他的词婉转隐喻,但情调高亢,宣扬爱国思想,系南宋词坛辛派词人。着有《藏一话腴》4卷,收入《四库全书》子部杂家类。《全宋词》辑其词四首。事见清同治《崇仁县志》卷八。

浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 那拉青燕

善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"
三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
自嫌山客务,不与汉官同。"
"儒中年最老,独有济南生。爱子方传业,无官自耦耕。


巫山一段云·清旦朝金母 / 濮阳晏鸣

笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
关寒塞榆落,月白胡天风。君逐嫖姚将,麒麟有战功。"
"西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
寥落悲秋尽,蹉跎惜岁穷。明朝不相见,流泪菊花丛。"
犀象对舞丹墀。更爱终南灞上,可怜秋草碧滋。"


零陵春望 / 慕容傲易

"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
逢着探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
云中下营雪里吹。"
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。


大林寺桃花 / 邸益彬

更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。
"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
想是悠悠云,可契去留躅。"
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
"委绶来名山,观奇恣所停。山中若有闻,言此不死庭。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,


东门之墠 / 司寇馨月

断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
回首碧云深,佳人不可望。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"


兰陵王·丙子送春 / 端木强圉

"晓雾忽为霜,寒蝉还罢响。行人在长道,日暮多归想。
天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音,
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
春雨桃花静,离尊竹叶香。到时丞相阁,应喜棣华芳。"


春游曲 / 平玉刚

以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
"君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 端木戌

故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
野艇虚还触,笼禽倦更飞。忘言亦何事,酣赏步清辉。"
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,


马嵬二首 / 醋诗柳

梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
"喜得赏心处,春山岂计程。连溪芳草合,半岭白云晴。
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。春风宛陵路,丹旐在沧波。"
雀声愁霰雪,鸿思恨关梁。会脱簪缨去,故山瑶草芳。"
"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。


登嘉州凌云寺作 / 敬辛酉

"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
山僧半在中峰住,共占青峦与白云。"
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。