马嵬二首
"夜僧同静语，秋寺近严城。世路虽多梗，玄心各自明。
一出纵知边上事，满朝谁信语堪听。"
五更无限留连意，常恐风花又一春。"
"万里南方去，扁舟泛自身。长年无爱物，深话少情人。
"看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。
洛石千万拳，衬波铺锦绮。海珉一两片，激濑含宫徵。
金舆未到长生殿，妃子偷寻阿鸨汤。"
"榆叶飘零碧汉流，玉蟾珠露两清秋。
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里，巴路登山八十盘。
"潺湲桂水湍，漱石多奇状。鳞次冠烟霞，蝉联叠波浪。
独立空亭人睡后，洛桥风便水声多。"
马嵬二首拼音解释:
.ye seng tong jing yu .qiu si jin yan cheng .shi lu sui duo geng .xuan xin ge zi ming .
yi chu zong zhi bian shang shi .man chao shui xin yu kan ting ..
wu geng wu xian liu lian yi .chang kong feng hua you yi chun ..
.wan li nan fang qu .bian zhou fan zi shen .chang nian wu ai wu .shen hua shao qing ren .
.kan shu ai you ji .jie yu qing ming jian .fei quan yin feng ting .gu gui he yun pan .
luo shi qian wan quan .chen bo pu jin qi .hai min yi liang pian .ji lai han gong zheng .
jin yu wei dao chang sheng dian .fei zi tou xun a bao tang ..
.yu ye piao ling bi han liu .yu chan zhu lu liang qing qiu .
bao xie gu li xia you han .shu men qu guo san qian li .ba lu deng shan ba shi pan .
.chan yuan gui shui tuan .shu shi duo qi zhuang .lin ci guan yan xia .chan lian die bo lang .
du li kong ting ren shui hou .luo qiao feng bian shui sheng duo ..
译文及注释
译文
既然都说没有可担忧，为(wei)何不让他尝试？
梦想和思念沉重(zhong)地压在心头，笼中的鸟儿却不能自(zi)由的翱翔。
三年过去，庭院里的菊花依旧在重阳盛开，可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒，只能对着故乡的菊花把盏，极目远眺，远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒，大雁结队南迁。重阳之时独自登(deng)高(gao)，心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物，惟独看不到故乡的踪影。
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。
但可以再次试着白天畅游落花之中，夜晚(wan)住宿于落花之间。
突然相见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄。
虽然住在城市里，
我在郊野坐得很久，心情悠闲，细细地数着飘落的花瓣；回去时，慢慢地寻芳草，到家已是很晚。
走啊走啊日久远，人疲马乏又渴又饥。
临(lin)水却不敢看我的倒影，是因为害怕容颜已变改。
银子做的指甲是弹铮所用，随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂，无须洒扫庭院，大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪，细一看，原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉，衣单天冷想穿绵衣。
注释
⑴《金缕衣》佚名 古诗：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。
14.子：你。
行：行走。
凤城：指京城长安。西汉时长安所建的凤阙，阙楼高二十丈（一说十七丈五尺），是西汉长安城最高的建筑，长安因此又称凤城。
⑼落落：独立不苟合。
⑴肃肃：形容快速。景：一作“风”。
赏析
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段，记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形，在初冬十月、十一月之交，半夜动身，清早过骊山，玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾，即用作“雾”的代语，下面说“塞寒空”即是雾。在这里，只见雾塞寒空，雾重故地滑。温泉蒸气郁勃，羽林军校往来如织。骊宫冬晓，气象万千。寥寥数笔，写出了真正的华清宫。“君臣留难娱，乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”，轻轻点过，却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”，不过是诗人说说好听，遮遮世人眼罢了。
第三段六句是这首诗的高潮，前四句樽前放歌，悲慨突起，是神来之笔。后二句似宽慰，实愤激。司马相如是一代逸才，却曾亲自卖酒、洗涤食器；才气横溢的扬雄就更倒霉了，因刘棻获罪而被株连，逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友，然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看，就可以感到诗笔的针砭力量。
文人伤春，似乎是永恒的主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句，与贾岛诗一样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任(zhou ren)上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
文章从江南、淮南二贤人言行相似入手，自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字，从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人，就会志同道合，言行相似，相互信任，友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励，更显示出作者志向远大，思想高尚。子固、正之二人言行相似，互相映衬，为文章增色不少。文中排比句的反复运用，长短句的交错出现，也增强了文章的语言美。
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
小诗向来以直接抒情见长，几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗，最大的特点就在于写出了场面、情节，却不直接抒情。他在四行诗里，画出了“妻惊女哭”的场景，描绘了“问何如”的人物对话，刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动，而诗人万端感慨，却只凝铸在“先有泪”三字中，此外再不多说。全诗以素描塑造形象，从形象中见深情，句句是常语，却句句是奇语。刘熙载《艺概》说：“常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”其实，用常得奇者，岂止白香(bai xiang)山为然，香山的好友元微之，早就越过这道“重关”了。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有(sui you)政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段，记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形，在初冬十月、十一月之交，半夜动身，清早过骊山，玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾，即用作“雾”的代语，下面说“塞寒空”即是雾。在这里，只见雾塞寒空，雾重故地滑。温泉蒸气郁勃，羽林军校往来如织。骊宫冬晓，气象万千。寥寥数笔，写出了真正的华清宫。“君臣留难娱，乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”，轻轻点过，却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”，不过是诗人说说好听，遮遮世人眼罢了。
第三段六句是这首诗的高潮，前四句樽前放歌，悲慨突起，是神来之笔。后二句似宽慰，实愤激。司马相如是一代逸才，却曾亲自卖酒、洗涤食器；才气横溢的扬雄就更倒霉了，因刘棻获罪而被株连，逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友，然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看，就可以感到诗笔的针砭力量。
文人伤春，似乎是永恒的主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句，与贾岛诗一样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任(zhou ren)上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
文章从江南、淮南二贤人言行相似入手，自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字，从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人，就会志同道合，言行相似，相互信任，友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励，更显示出作者志向远大，思想高尚。子固、正之二人言行相似，互相映衬，为文章增色不少。文中排比句的反复运用，长短句的交错出现，也增强了文章的语言美。
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
小诗向来以直接抒情见长，几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗，最大的特点就在于写出了场面、情节，却不直接抒情。他在四行诗里，画出了“妻惊女哭”的场景，描绘了“问何如”的人物对话，刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动，而诗人万端感慨，却只凝铸在“先有泪”三字中，此外再不多说。全诗以素描塑造形象，从形象中见深情，句句是常语，却句句是奇语。刘熙载《艺概》说：“常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”其实，用常得奇者，岂止白香(bai xiang)山为然，香山的好友元微之，早就越过这道“重关”了。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有(sui you)政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
创作背景
汉末魏晋时，又有很多的丁零族人南迁，这样，富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖，西到土拉河、阿尔泰山一带。当时，由于敕勒人造车业很出名，他们造的车车轮直径最长者达1.4左右，超过了当地牛身的高度，与马的身高相差无几。这种高轮大车，可以在草茂而高，积雪深厚，且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载，当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区，共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来，对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部，这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初，北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响，逐渐懂得了农耕。据记载，北魏文成帝时期，“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会，敕勒人乘着高车，唱着优美的牧歌，行进在草原，就是在今天看来，也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。
熊孺登( 清代 )
收录诗词 (3492) 首
简 介
熊孺登 熊孺登，钟陵（今江西省进贤县）人，约唐宪宗元和（806—820）前后在世。元和年间（806—820）登进士第，为四川藩镇从事，与白居易、刘禹锡友善，时相赠答。白居易《洪州逢熊孺登》、刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵，因寄呈江西裴中丞二十三兄》，表达了他们之间情谊。他勤于创作，写诗很多，而传于后世的仅存诗集一卷。其中赠答应酬之作较多，佳句不少。有些诗句感情真挚、动人，为时所传诵。
和项王歌
蒙以声闻待，难将戏论争。虚空若有佛，灵运恐先成。"
子既屈一鸣，余固宜三刖。慵忧长者来，病怯长街喝。
蓟门春不艳，淇水暖还清。看野风情远，寻花酒病成。
正值江南新酿熟，可容闲却老莱衣。"
米雪晚霏微，墓成悄无人。乌鸢下空地，烟火残荒榛。
"南越逢初伏，东林度一朝。曲池煎畏景，高阁绝微飙。
"庭竹森疏玉质寒，色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪，
千帆美满风，晓日殷鲜血。历阳裴太守，襟韵苦超越。
南涧中题
"数杯黄菊酒，千里白云天。上国名方振，戎州病未痊。
莅职才微薄，归山路未通。名卿诗句峭，诮我在关东。"
何如桃李无多少，并打千枝一夜风。"
"姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。
嵬峨狂歌教婢拍，婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅，
"桂舟兰作枻，芬芳皆绝世。只可弄潺湲，焉能济大川。
退省时频改，谋身岁屡沉。鬣成川上媚，网就水宁深。
"朝下有闲思，南沟边水行。因来见寥落，转自叹平生。
山家
箭插雕翎阔，弓盘鹊角轻。闲看行近远，西去受降城。"
"下车书奏龚黄课，动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母，
李白蜀道难，羞为无成归。子今称意行，所历安觉危。
秋风送客去，安得尽忘情。"
岭头无限相思泪，泣向寒梅近北枝。"
碧山相倚暮，归雁一行斜。（并见张为《主客图》）"
宽裁夹乌帽，厚絮长白裘。裘温裹我足，帽暖覆我头。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位，比类时流是幸人。
忆秦娥·情脉脉
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧，无僧每见不殷勤。
"轻轻没后更无筝，玉腕红纱到伍卿。
不劳渔父重相问，自有招魂拭泪巾。"
焚香叩虚寂，稽首回太清。鸾鹭振羽仪，飞翻拂旆旌。
烦虑渐消虚白长，一年心胜一年心。"
"远谪南荒一病身，停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国，
"忆见特公赏秋处，凉溪看月清光寒。
暖风浑酒色，晴日畅琴弦。同伴无辞困，游春贵在先。
如梦令·昨夜雨疏风骤
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下，皂盖行春楚水东。
被酒长酣思，无愁可上颜。何言归去事，着处是青山。"
江碧柳深人尽醉，一瓢颜巷日空高。
"若无清酒两三瓮，争向白须千万茎。麹糵销愁真得力，
"梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。
兴废由所感，湮沦斯可哀。空留故池雁，刷羽尚徘徊。"
春随樊子一时归。闲听莺语移时立，思逐杨花触处飞。
牛羊具特俎。（《武昌诗》，见《东观馀论》）
寒食雨二首
"霁月光如练，盈庭复满池。秋深无热后，夜浅未寒时。
艳寒宜雨露，香冷隔尘埃。堪把依松竹，良涂一处栽。"
纵使将军能伏剑，何人岛上哭田横。"
流茜霓兮石发髓旎。（《风光词》）。
昨夜与君思贾谊，长沙犹在洞庭南。"
"南宗尚许通方便，何处心中更有经。
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜，数杯温酎雪中春。
出门看反照，绕屋残熘滴。古路绝人行，荒陂响蝼蝈。
春夜喜雨
欲责舟人无次第，自知贪酒过春潮。"
"月色莫来孤寝处，春风又向别人家。
"枕上惊新岁，花前念旧欢。是身老所逼，非意病相干。
常闻先生教，指示秦仪路。二子才不同，逞词过尺度。
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网，万条新景作愁笼。
宁似九州分国土，地图初割海中流。"
树暗蝉吟咽，巢倾燕语愁。琴书凉簟净，灯烛夜窗幽。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药，能向鼎中云漠漠。
除夜作
"每日河南府，依然似到家。杯尝七尹酒，树看十年花。
纡馀带竹村，蚕乡足砧杵。塍泉落环珮，畦苗差纂组。
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏，西顾忽思乡路远。
"商洛秦时四老翁，人传羽化此山空。
"万里去心违，奇毛觉自非。美人怜解语，凡鸟畏多机。
今宵倍欲悲陵谷，铜柱分明在水中。"
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里，巴路登山八十盘。
"吟诗掷酒船，仙掌白楼前。从事关中贵，主人天下贤。
回乡偶书二首
来年二月登封礼，去望台星扈日轮。"
相逢幸此日，相失恐来生。觉路何门去，师须引我行。"
唯恨诗成君去后，红笺纸卷为谁开。"
几度篝帘相对处，无边诗思到吟坛。"
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
我闻吴中项容水墨有高价，邀得将来倚松下。
"浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
小洞生斜竹，重阶夹细莎。殷勤望城市，云水暮钟和。"
减字浣溪沙·楼角初销一缕霞
"赤板桥西小竹篱，槿花还似去年时。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤，废垒曾经振鼓鼙。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手，闻歌先识采莲人。
"宝钿云和玉禁仙，深含媚靥袅朱弦。
看君倒卧杨花里，始觉春光为醉人。"
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和，扣至顺，
鲸吞蛟斗波成血，深涧游鱼乐不知。"