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西江月·别梦已随流水

魏晋 / 周麟之

"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟。"
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。


西江月·别梦已随流水拼音解释:

.mao yu zeng jing jian chu can .xue ren yan yu dao xuan han .
yang shi tian yu kuang .fu deng yun shu zhong .liao dang wen zhen jie .zuo ye xi luan zhong ..
gong de liu he yuan .xin xiang jian wei shuai .jing ming tan guo zhi .shi xiang wei meng si .
shui qian wei shu zu .de mi bu gan chang .yuan er wen wo yu .huan xi ru xin chang .
.hua .dian zhui .fen pa .lu chu yi .yue wei xie .yi zhi qu shui .qian shu shan jia .
gu fan pie guo jing zhou an .ren de ju tang ji lang sheng ..
.cao lv pu tuan shan yi cun .zuo kan ting mu chang tong sun .xing zhai ba jiang reng xiang qi .
.he wu sui shen qu .liu jing yu yi qin .ci jia ji yi jiu .ru gu zhu ying shen .
cui jun he fen chang .ling lu zhu he qing .shi yi gao chuang wang .you xun xiao jing xing .
ling ling xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
shui qian yu xi bai lu ji .lao xin deng mu dai yu shi .
.xiang si chun shu lv .qian li yi yi yi .hu du yue pin man .xiao xiang ren bu gui .
.yi xi wei chu shen .suo mo wu jing shen .feng ren hua tian ming .zi jian ru ai chen .
.yi zhou yang xian guan .fei bu liao shu ying .shan ming shui yun bi .yue liang yan shu qing .
.zi gui ti yu si .jun ting gu wu chou .que xia sheng ming chu .xiang zhong yi qi you .
.shi lou jun cheng bei .chuang you jing ting shan .ji bu chen ai ge .zhong chao shi jie xian .

译文及注释

译文
我打马在兰草水边行走(zou),跑上(shang)椒木小山暂且停留(liu)。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将(jiang)止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种(zhong)说法,我都不信。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆(lu)地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。

注释
⑦鸣:发声,响。发:引发,即“唱”。棹(zhào):船桨。这里代指船。棹歌:船工行船时所唱的歌。
⑤竿拂句:杜甫《送孔巢父谢病归游江东,兼呈李白》诗:“诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。”
①楼阴缺:高楼被树荫遮蔽,只露出未被遮住的一角。指树阴未遮住的楼阁一角。
(7)系(jì)马:指拴马。
16.皋:水边高地。
(22)川既漾而济深:河水荡漾而深,很难渡过。这两句是说路远水长归路艰难。

赏析

  开头四句标举懦家仁政爱民的(de)思想,抨击武则天生事扰民的行(xing)为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之(qiu zhi)为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前(qian)章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  再说,按行程顺序(shun xu)叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿(chao shi),黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

周麟之( 魏晋 )

收录诗词 (1263)
简 介

周麟之 (1118—1164)泰州海陵人,一说江宁人,字茂振。高宗绍兴十五年进士。历官中书舍人、兵部侍郎,兼给事中。绍兴二十九年,充金国哀谢使,言辞详雅,金人为加礼。次年为同知枢密院事。金主背盟,复奉命出使,以主张俟金来南,尽锐奋击,必能成功,辞之。因被劾,责授秘书少监分司南京,筠州居住。有《海陵集》。

东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 牧秋竹

"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
西南扫地迎天子。"
"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"


竞渡歌 / 欧阳爱成

咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。


书湖阴先生壁二首 / 澹台俊彬

临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
"贵游多爱向深春,到处香凝数里尘。红杏花开连锦障,
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 诸葛暮芸

他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。


神女赋 / 丰平萱

李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 张简俊强

良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。


与于襄阳书 / 晁强圉

"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。


新晴野望 / 乌雅晶

鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
"宫殿半山上,人家向下居。古厅眠易魇,老吏语多虚。
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。


西河·和王潜斋韵 / 仉丁亥

"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
束手不敢争头角。"
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"


行路难·缚虎手 / 子车宁

弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
犹自咨嗟两鬓丝。"
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。