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宿甘露寺僧舍

隋代 / 茹宏

白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"


宿甘露寺僧舍拼音解释:

bai yun mai da he .yin ya di ye quan .ying ju xi shi shi .yue zhao shan cang ran .
luo hua fang cao wu xun chu .wan he qian feng du bi men ..
yu ren duo wu yi .ting niao shi you yin .he bi cang lang shui .shu zi huan chen jin ..
ling guai chong pian ci .fei xing zi zi yi .chen yin qing duo mei .yan yu sui bu qi .
.zheng zhuo xin ba shou .xian ju chu li sheng .jia pin he you wang .meng xiang zai jing cheng .
wei xi pu zhao zhi yu hui .ying zhong jin que fei bu mie .tai xia qing luan si du jue .
shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong ran luo yang chen ..
sui yan gui qu lai .fu gui an ke qiu .zhong ni qi shi shuo .li pin mo jian shou .
dao yi fei gan luan .zheng bao di reng pian .de zui yin huai bi .fang shen zhe kong xian .
xiang yan wang fen tie .qun jiao chi ci luo .ping yang mo xiang du .huan chu bu ru ta ..
qing du lv yu shu .zhuo shuo yao tai chun .pan hua nong xiu se .yuan zeng tian xian ren .
shao nian yu zhi lao ren sui .qi zhi jin nian yi bai wu .jun jin shao zhuang wo yi shuai .
ling bei hui zheng fan .ba dong wen gu ren .tao yuan he chu shi .you zi zheng mi jin ..

译文及注释

译文
我(wo)再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾(jia)齐驱。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
深知你(ni)祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
看看凤凰飞翔在天。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
大禹从鲧腹中生出,治水方(fang)法怎样变化?
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远(yuan)远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡(xiang)已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋(fu)诗闲居的生活。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫(jie)仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。

注释
微:略微,隐约。
(80)格非——纠正错误。
(5)子满枝:双关语。即使是说花落结子,也暗指当年的妙龄少女如今已结婚生子。
季鹰:张翰,字季鹰。
⑹立谈:指时间短促之间。
⑤豁达淡然、淡泊名利,隐居为乐的心境。
(8)僭(jiàn):超出本分。
①定:定星,又叫营室星。十月之交,定星昏中而正,宜定方位,造宫室。于:古声与为通,作为之意。 楚:楚丘,地名,在今河南滑县东、濮阳西。

赏析

  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心(xin)得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有(you)宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  此诗前十句勾勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐,诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来,成为历史的真实记录。然而(ran er),曹操此诗的成功与价值还不仅在此,自“铠甲生虮虱”以下,诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难,在揭露军阀祸国殃民的同时,表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧,这就令诗意超越了一般的记事,而反映了诗人的忧国忧民之心。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤(zhi gu)山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为(geng wei)纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

茹宏( 隋代 )

收录诗词 (4382)
简 介

茹宏 茹宏,字仲洪,一字樊明,无锡(今江苏无锡)人。质敏好学,喜号异书,工书、画。永乐中以楷书荐召入都,名重公卿间。作窠石竹木法郭熙,为山水气韵奇古。任寿光丞。

之宣城郡出新林浦向板桥 / 屠文照

苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 黄淑贞

清露洗云林,轻波戏鱼鸟。唯言故人远,不念乡川眇。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。


赠别从甥高五 / 高照

愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。


尾犯·夜雨滴空阶 / 应贞

揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。


送杨氏女 / 张訢

飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。


送魏二 / 朱雘

"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
"楚国千里远,孰知方寸违。春游欢有客,夕寝赋无衣。
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"


活水亭观书有感二首·其二 / 叶枌

春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。


减字木兰花·楼台向晓 / 朱祖谋

"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 高鼎

城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。


忆秦娥·伤离别 / 林溥

玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。