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女冠子·霞帔云发

元代 / 严锦

委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。"
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
利器长材,温仪峻峙。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。词曰:
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
新文聊感旧,想子意无穷。"


女冠子·霞帔云发拼音解释:

wei shen yi zong heng .wang ren zhi ren xi .bu wang bu diao .de sui xing yi sheng cheng ..
wen dao yu shu ji .dan yu kou jing xing .qi gao qing fu nan .shui gu yan shan ming .
li qi chang cai .wen yi jun zhi .
jie mao yin cang ling .fa xin xiang shen gu .tong shi shan zhong ren .bu zhi wang lai zhu .
bu zhi fang wai ke .he shi suo kong fang .ying xiang tao yuan li .jiao ta huan ruan lang .
.wu wang cheng guo chong .lie di jin cheng dong .lian ye zheng ci ke .dang chun shi wu tong .
ru zhe hui suo bu jian ze chu zhi .gai yi bing zhi tan xin yi .ci yue .
han hai jing nian dao .jiao he chu sai liu .xu ling wai guo shi .zhi yin yue shi tou ..
lin qi ju shi zhu .chi yang you jun e .yan yue bei chuang xia .qing feng qi zai guo ..
.qiong xiang kong lin chang bi guan .you ran du wo dui qian shan .
.lian jun dong ting shang .bai fa xiang ren chui .ji yu bei you du .chang jiang dui bie li .
ke zeng yu tian tong .chu ru qing jin zhong .xiang wang lian song yu .yuan ru lan tai gong ..
ke bei yan dan shi .zhong bei lang hu mie .yi ju wu liang quan .jing ke sui wei xue .
xin wen liao gan jiu .xiang zi yi wu qiong ..

译文及注释

译文
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的(de)道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为(wei)的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四(si)岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
天上万里黄云变动着风色,
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
贪花风雨中,跑去看不停。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘(xiang)的小岛中休憩。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉(feng)承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展(zhan),屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”

注释
(38)负栋之柱:承担栋梁的柱子。
⑷红英:鲜花。称:配,够格。
未央楼:汉代有未央宫。这里指代皇宫中的楼房。
[2]巴丘:山名,在湖南岳阳县洞庭湖边。君山:山名,在洞庭湖中。洞庭:湖名,古代时是我国淡水湖中最大的一个。泛泛:也作凡凡或汜汜,漂荡的样子。《诗经·邶风》:“二子乘舟,凡凡其逝。”《楚辞·卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎?将汜汜若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?”这三句写作者对石鱼湖饮酒的感受,意思是,这时我简直以为我身倚巴丘而举杯饮酒却在君山上边;又好像我的客人们都围绕洞庭湖坐着,载酒的船漂漂荡荡地冲开波涛,一来一往。
(3)县吏赵师韫:当时的下邽县尉。
⑷蜡炬:蜡烛。
⑵画檐:绘有花纹、图案的屋檐。
④意绪:心绪,念头。

赏析

  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境(jing),言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保(bao)”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信(ke xin)为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩(hao hao)茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫(pu dian)将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林(yin lin)下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

严锦( 元代 )

收录诗词 (4246)
简 介

严锦 严锦,字云客,号公绣,桐乡人。同治丁卯副贡。有《懒云楼诗钞》。

雪望 / 李丙午

碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
集贤光首拜,改殿发新题。早夏初移律,馀花尚拂溪。
驿绕巴江转,关迎剑道开。西南一何幸,前后二龙来。"
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。


青溪 / 过青溪水作 / 左丘水

发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
如何天外帆,又此波上尊。空使忆君处,莺声催泪痕。"
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。


生查子·鞭影落春堤 / 师壬戌

霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
落日乘醉归,溪流复几许。"
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,


香菱咏月·其二 / 梁丘增梅

昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,


衡阳与梦得分路赠别 / 针文雅

"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。


观第五泄记 / 黄又夏

致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
何能待岁晏,携手当此时。"
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。


游岳麓寺 / 端木明明

归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"


沁园春·十万琼枝 / 嵇飞南

明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,


寄李十二白二十韵 / 闾丘馨予

琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,


春光好·花滴露 / 钟火

"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
水与荆巫接,山通鄢郢长。名羞黄绶系,身是白眉郎。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。