译文
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不(bu)顾身，
她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
南风把大山吹成平地，天帝派天吴移来了海水。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫，抖掉衣帽上的浮尘，在丰，高一(yi)带徘徊，心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着，具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣，私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时，没用多久就修成了；他在丰，高一带建立了王室；百姓们听说后像子女一样来投奔他，神灵在天上也赐给他以福祉；由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去，成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久，谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理，而难以说出其根本的原因所(suo)在。秦国的儿子把农具借给父亲使用，根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气，深受姬周的感化而自伤。苏秦，张仪擅长用诈骗的手段，虞，芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来，百姓们并没有一成不变的习俗，而教化却有一定的规律；朝廷对百姓实行教化，就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方，风俗混杂无序；懒汉只图追逐利益，不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境，经常发生战乱，执政者必须当机立断，其关键在于掌权的人。人们的前进或后退，是跟随着政令来决定的，依靠信用办事就会使百姓实心诚意，没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰，观察还不能明细，但只要凭着无欲之心，就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化，那要等待后来贤人来做了。
锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。
我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨，山谷险峻啊溪水激起层层高波。
凭栏临风，我想起来远方的佳人，离别的时日多了，想她亦是愁容满面，久锁双眉了吧。可惜当初，我们突然匆匆别离，有如雨云消散，天各一方。当初种种的美好情态，万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散，遥守天涯一方，望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽，绵绵的相思萦绕在心间，我愿把这份相思托付给远行的大雁。
长空(kong)中，寒风翻卷朝云滚(gun)滚而去。朝行暮宿，千里途程,大地上，金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙，一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村，孤零零地，没有一点活气。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
整日无人来观赏这细雨景色，只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
注释
⒄山回路转：山势回环，道路盘旋曲折。
11 石矶：水中或水旁的岩石。阳山有韩愈当年的钓矶。
⑻东阳：唐县名。即今浙江金华市。
⑻泉：指温泉，即华清池。芹：即水芹，夏季开白花，性喜温暖潮湿，茎叶可作蔬菜。
（1）蔼：古同“霭”，云气。
85.晼（wan3宛）晚：日落时光线黯淡的样子。
《天涯》李商隐 古诗：一指此处泛指家乡以外的极远之地。
懈：懈怠，放松。
耶：表示反问，相当于“吗”、“呢”。