译文
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
伸颈远望还是只能回(hui)到房间,眼泪沾湿了衣裳。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满(man)了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝(shi)去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲(bei)肠欲断。
得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样(yang),干干净净的,完(wan)全没有了,我就更要因此向您道喜。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽(qin)鸟惊窥。
注释
16.斧冰:以斧凿冰取水。糜(mí):稀粥。
百里:古时一县约管辖百里。
⑹昔人非:作者作此诗时,距离太平兴国三年,已近一百年当时之人自无在者。
绮窗:张挂有花纹的丝织品窗帘的窗。《古诗十九首》(西北有高楼):“交疏结绮窗。”弄:演奏。
关山:泛指关隘和山川。
袭:偷袭。行军不用钟鼓。杜预注:“轻行掩其不备曰袭”。本是贬义,后逐渐转为中性词。