首页 古诗词 南乡子·归梦寄吴樯

南乡子·归梦寄吴樯

宋代 / 景审

导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。


南乡子·归梦寄吴樯拼音解释:

dao wo sheng jiang fu .chang qu chu tian miao .yang ling he zhong hui .si da he jiao jiao .
you xi tong liu dong xiao yan .lao zi dao jing fen fu de .shao wei xing xu gong xiang pan .
.long tou shui yu jue .long shui bu kan wen .sui ying yao qiang lei .han sheng yan man jun .
lin seng sui yue zhi he xing .huan si zhi gong jian xie gong .
ou lai cheng shi jian dan qiu .shou de jin hua chu shi shu .qi yu zi fu jia yun you .
niu yang jiu lai mu .song bai ji cheng xin .fen jue che ma hao .gan sui hu tu qun .
hu seng lun de zhi .wu wu chang yuan cheng .shu liu chun lai cui .you chuang ri jian ming .
zi de huan dan wei miao zhi .ren shi fen ming zhi you si .gang zhi liu xin lian zhu zi .
ju zhi you qi zu .yan hui ke yi she .he liang fei ci lu .bie hen yi wu ya ..
yuan yin xi nan feng .chui shang dai mao chuang .jiao mian jin qin li .zhan zhuan shuang yuan yang ..
chang si li tai bai .xian bi qu zao hua .xuan zong zhi zhi qi bao chuang .
.chun dong xiao jian lu zhong .ye han you zhen yun sheng .
dang shi sheng ji gong xiang gao .wo wei yi wu peng mao xia .jun yi cheng yao qi shi hao .
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
han shan han .bing suo shi .cang shan qing .xian xue bai .
wu se guang xian ru zi chen .dan feng lou tai piao rui xue .qi yang cao mu ya xiang chen .

译文及注释

译文
记得去年的今夜(ye),我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而(er)今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
想起两朝君王都遭受贬辱,
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒(jiu),酒有的清,有的浊。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆(zhuan)文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟(meng)即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。

注释
⑵剑外:剑门关以南,这里指四川。蓟北:泛指唐代幽州、蓟州一带,今河北北部地区,是安史叛军的根据地。
27.惠气:和气。
插科:戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用,称“插科打诨”。
(47)唯大王命之:意思是一切听大王的吩咐。唯,希望的意思。
〔11〕快:畅快。
⑸龙泉:龙泉县有水,曾有人就此水淬剑,剑化龙飞去,因此此剑便名龙泉剑(《太平鬟宇记》)。
18、但:只、仅

赏析

  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美(ya mei)二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热(fang re)情溢于字里行间。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井(jin jing)冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

景审( 宋代 )

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简 介

景审 景审,唐代诗人,邓州南阳(今河南南阳)人,唐宪宗元和中,任太常寺奉礼郎。穆宗长庆年间尚在朝,后不详。曾为<<一切经音义>>作序。又工诗善书。《全唐诗》收其一首。

少年游·润州作 / 陈绛

高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 王迈

"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,


贺新郎·寄丰真州 / 都穆

草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 张云翼

天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。


自宣城赴官上京 / 毛熙震

"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
姜师度,更移向南三五步。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 王畴

"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。


点绛唇·波上清风 / 陈运

"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
华池本是真神水,神水元来是白金。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。


赠内人 / 朱孝臧

千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"


冬日归旧山 / 赵琨夫

长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。


读书 / 马登

毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。