首页 古诗词 鹧鸪天·酬孝峙

鹧鸪天·酬孝峙

魏晋 / 唐梅臞

"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
寂历道傍树,曈昽原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。"
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。


鹧鸪天·酬孝峙拼音解释:

.gu ren zao fu gan jiang qi .shui yan wei zhan ping sheng yi .xiang jun chou xi gao bu shi .
gao ge shou yan wu .chi shui wan cheng qing .hu you yi qi shuang .chen ye gan shen qing .
chen xiang chang ri zai .ye qing man shan wen .hui shou tong xi lu .wu qing shui yi fen ..
ji li dao bang shu .tong long yuan shang xia .zi qing bu ke shuo .chang hen yin lun she ..
lei yu fei ban fu .tai yang zai qi dian .cui wei guan shang jin .pu bu lin shao xuan .
.xian niao he piao yao .lv yi cui wei jin .gu wo cha chi yu .yao yao huai hao yin .
.chen zuo wang qiong zao .zhi zi fan zhong lin .dan ran shan jing yan .quan gu xiang you qin .
ying jiu hong chen mei .guang sui zhe han liu .shang lan qing jing mu .ge wu le shi xiu ..
.yi he dong fei guo cang hai .fang xin san man zhi he zai .xian ren hao ge wang wo lai .
jian wei pin qie gong .shao xiao xiu er wen .du xing yi qiong xiang .quan shen chu luan jun .

译文及注释

译文
  在新年伊始之时,我将出(chu)发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青(qing)春的绿装。光明灿烂的春晖(hui),洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起(qi)了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
姑(gu)娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。

注释
②闺闼:妇女所居内室的门户。
(90)庶几:近似,差不多。
⑸公姓:诸侯之子为公子,公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子,变文以协韵。
⑩流观:浏览。山海图:带插图的《山海经》。
⑵郊园:城外的园林。唐张九龄《酬王履震游园林见贻》诗:“宅生惟海县,素业守郊园。”
(48)蔑:无,没有。
(16)有夏:即夏桀。“有”字无义。
116.习习:快速飞行的样子。
议臣者:议论我的人。议:议论。这里是非议,说人坏话。臣:庞葱(恭)自称。者:……的人。

赏析

  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  其四
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达(biao da)了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世(fen shi)嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  然而这一夜的小(de xiao)宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断(bu duan)地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

唐梅臞( 魏晋 )

收录诗词 (1266)
简 介

唐梅臞 唐梅臞,名字不详,歙(今属安徽)人。元父(《筠轩集》卷八)。

八声甘州·寿阳楼八公山作 / 徐时栋

岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
(《春雨》。《诗式》)"
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。


从军行 / 易士达

高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。"
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
登朝若有言,为访南迁贾。"
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。


秋晚宿破山寺 / 杨咸亨

清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
何詹尹兮何卜。
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"


咏笼莺 / 王时亮

遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
西行一千里,暝色生寒树。暗闻歌吹声,知是长安路。"
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。


季札观周乐 / 季札观乐 / 李懿曾

方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
"草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。


昔昔盐 / 李仲偃

将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
芸阁应相望,芳时不可违。"


兰陵王·丙子送春 / 吴居厚

切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。


古离别 / 廖衡

崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。


论诗三十首·其八 / 王在晋

我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
朝天驰马绝,册帝□宫祖。恍惚陵庙新,萧条池馆古。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 林豪

云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
词曰:
折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。