南歌子·天上星河转
朔野长城闭，河源旧路通。卫青师自老，魏绛赏何功。
只有今宵同此宴，翠娥佯醉欲先归。"
"仙居五里外门西，石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树，
欣欣还切切，又二千里别。楚笔防寄书，蜀茶忧远热。
到洞必伤情，巡房见旧名。醮疏坛路涩，汲少井栏倾。
伍员结舌长嘘嚱，忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销，
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。"
"文明化洽天地清，和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭，
志士诚勇退，鄙夫自包羞。终当就知己，莫恋潺湲流。"
"忧来思远望，高处殊非惬。夜露湿苍山，秋陂满黄叶。
南歌子·天上星河转拼音解释:
shuo ye chang cheng bi .he yuan jiu lu tong .wei qing shi zi lao .wei jiang shang he gong .
zhi you jin xiao tong ci yan .cui e yang zui yu xian gui ..
.xian ju wu li wai men xi .shi lu qin hui yu ma ti .tian shi lai zai gong li shu .
xin xin huan qie qie .you er qian li bie .chu bi fang ji shu .shu cha you yuan re .
dao dong bi shang qing .xun fang jian jiu ming .jiao shu tan lu se .ji shao jing lan qing .
wu yuan jie she chang xu xi .zhong jian wu yin dao jun er .cheng wu ti jin hai xia xiao .
chang e yi ru yue zhong qu .wu xia qian qiu kong bai yun ..
.wen ming hua qia tian di qing .he qi yin yun yun zhi ling .rui xue bu san bao ceng ling .
zhi shi cheng yong tui .bi fu zi bao xiu .zhong dang jiu zhi ji .mo lian chan yuan liu ..
.you lai si yuan wang .gao chu shu fei qie .ye lu shi cang shan .qiu bei man huang ye .
译文及注释
译文
知了在枯秃的桑林鸣叫，
年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来(lai)美好的时光白白消磨。
侯嬴(ying)不但为信陵君献窃符夺兵之计，而且极重义气，竟以身命相报。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日(ri)。
容忍司马之位我(wo)日增悲愤。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同，没有什么区别，但我不能忍受梦中醒来听到(dao)(dao)杜鹃凄苦的鸣叫声。
站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对岸杨柳含烟，淡影朦胧。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎他们。
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁的星辰，把夜空辉映得一片璀璨!
梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
这时，朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军，率领三十万战士出征迎敌。
国家代代都有很(hen)多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
仔细推究事物盛衰变化的道理，那就是应该及时行乐，何必让虚浮的荣誉束缚自身呢？上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样，送别的人们，折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴，如同楚宫中，如柳细腰女。
清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞(fei)沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙(long)飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
注释
妆薄：谓淡妆。
⑷却看：回头看。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。
74. 衡击：横行劫掠攻击。衡，通“横”。
⑸瀛洲：海上仙山名。
②汉：指长安一带。
12．汴水：古水名，流经开封、商丘等地。
[1]《白马篇》曹植 古诗：又名“游侠篇”，是曹植创作的乐府新题，属《杂曲歌·齐瑟行》，以开头二字名篇。
赏析
这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首(xian shou)山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词(dong ci)构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的理解，包括赵金九先生，恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
第十章回过头来，描写出游时车马，仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗，盛况空前，与首章之“来游来歌，以矢其音”呼应作结。
第五段插叙写陈圆圆自己的感受，是第五十九至六十四句。
颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。此联二句，写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感、难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗，手挥目送之间，花落水流之趣。诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
《陈风》中多为情诗，说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此，能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌，也就不足为奇了。
叹息的内容很平实浅近，也正是流浪者的最基本需要：行人为什么不来亲近我？我没有兄弟在旁，为什么不来帮助我？孤独寂寞，呼天抢地，两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人，非常需要救援，可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
全诗共分五章。
潘大临是属江西诗派，他的作品原有《柯山集》二卷，已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高，黄庭坚称他“早得诗律于东坡，盖天下奇才也”（《书倦壳轩诗后》，后来陆游也说他“诗妙绝世”（《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看，他的确是出手不凡，本诗在思想内(xiang nei)容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引，情调比较低沉，但这是诗人无可奈何的处境中，所发出的不平之声。只要看“形胜三分国，波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰，他何尝不希望能有一番作为？可是由于时代和社会的限制，他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
从格律上看，此诗有四处拗，其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱，出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染（仄平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声，对句“水上桃花红欲燃（仄仄平平平仄平）”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤（仄仄仄平平仄平）”第三字本应用平声，这里用了仄声，句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见（平平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前（平平仄仄平平平）”，首先，第八句与第七句失对；其次，第五字本应用仄声，这里用了平声，三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式，但在此诗的特殊情况下，或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况，格律本应为“平平仄仄仄平平”，但此处却用了粘，是为失对。第八句根据第七句平仄情况，格律本应为“仄仄平平仄仄平”，但此处却用了粘，再次失对。此诗后半部分发生的连续失对，拗而不救，三平尾等现象的集中出现，在格律诗中非常罕见。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词(dong ci)构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的理解，包括赵金九先生，恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
第十章回过头来，描写出游时车马，仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗，盛况空前，与首章之“来游来歌，以矢其音”呼应作结。
第五段插叙写陈圆圆自己的感受，是第五十九至六十四句。
颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。此联二句，写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感、难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗，手挥目送之间，花落水流之趣。诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
《陈风》中多为情诗，说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此，能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌，也就不足为奇了。
叹息的内容很平实浅近，也正是流浪者的最基本需要：行人为什么不来亲近我？我没有兄弟在旁，为什么不来帮助我？孤独寂寞，呼天抢地，两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人，非常需要救援，可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
全诗共分五章。
潘大临是属江西诗派，他的作品原有《柯山集》二卷，已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高，黄庭坚称他“早得诗律于东坡，盖天下奇才也”（《书倦壳轩诗后》，后来陆游也说他“诗妙绝世”（《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看，他的确是出手不凡，本诗在思想内(xiang nei)容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引，情调比较低沉，但这是诗人无可奈何的处境中，所发出的不平之声。只要看“形胜三分国，波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰，他何尝不希望能有一番作为？可是由于时代和社会的限制，他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
从格律上看，此诗有四处拗，其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱，出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染（仄平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声，对句“水上桃花红欲燃（仄仄平平平仄平）”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤（仄仄仄平平仄平）”第三字本应用平声，这里用了仄声，句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见（平平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前（平平仄仄平平平）”，首先，第八句与第七句失对；其次，第五字本应用仄声，这里用了平声，三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式，但在此诗的特殊情况下，或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况，格律本应为“平平仄仄仄平平”，但此处却用了粘，是为失对。第八句根据第七句平仄情况，格律本应为“仄仄平平仄仄平”，但此处却用了粘，再次失对。此诗后半部分发生的连续失对，拗而不救，三平尾等现象的集中出现，在格律诗中非常罕见。
创作背景
宋宁宗五年，诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。
梅曾亮( 明代 )
收录诗词 (5684) 首
简 介
梅曾亮 （1786—1856）江苏上元人，字伯言。道光三年进士，官户部郎中。师事桐城派姚鼐，专力古文，居京师二十余年，有盛名。诗亦清秀。晚年主讲扬州书院。有《柏枧山房文集》。
菩萨蛮·阑风伏雨催寒食
"湖入县西边，湖头胜事偏。绿竿初长笋，红颗未开莲。
知己只今何处在，故山无事别渔樵。"
"壮志随年尽，谋身意未安。风尘交契阔，老大别离难。，
清镜开尘匣，华簪指发丝。南宫有高步，岁晏岂磷缁。"
柳市名犹在，桃源梦已稀。还乡见鸥鸟，应愧背船飞。"
海田秋熟早，湖水夜渔深。世上穷通理，谁人奈此心。"
鱼梵空山静，纱灯古殿深。无生久已学，白发浪相侵。"
"山晓旅人去，天高秋气悲。明河川上没，芳草露中衰。
小雅·无羊
"五色箱中绛服春，笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼，
流人何处去，万里向江州。孤驿瘴烟重，行人巴草秋。
"乳燕入巢笋成竹，谁家二女种新谷。无人无牛不及犁，
渔商三楚接，郡邑九江分。高兴应难遂，元戎有大勋。"
尔家习文艺，旁究天人际。父子自相传，优游聊卒岁。
廨宇经兵火，公田没海潮。到时应变俗，新政满馀姚。"
南北东西各自去，年年依旧物华新。"
扪虱欣时泰，迎猫达岁丰。原门唯有席，井饮但加葱。
邺都引
"君家旧林壑，寄在乱峰西。近日春云满，相思路亦迷。
醉里别时秋水色，老人南望一狂歌。"
三年海上音书绝，乡国萧条惟梦寻。"
作吏清无比，为文丽有馀。应嗤受恩者，头白读兵书。"
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。
还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿，积渐青松叶上干。
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度，半掩白云朝与暮。
鸟翻千室暮，蝉急两河秋。仆本无媒者，因君泪亦流。"
武侯庙
"浑身着箭瘢犹在，万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队，
"近日霜毛一番新，别时芳草两回春。不堪花落花开处，
"清泉浣尘缁，灵药释昏狂。君诗发大雅，正气回我肠。
"重江不可涉，孤客莫晨装。高木莎城小，残星栈道长。
诗陪亚相逾三纪，石笥烟霞不共攀。"
"马融方值校，阅简复持铅。素业高风继，青春壮思全。
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦，年年三十升仙人。"
"离乱人相失，春秋雁自飞。只缘行路远，未必寄书稀。
论诗三十首·其一
去远千帆小，来迟独鸟迷。终年不得意，空觉负东溪。"
露足沙石裂，外形巾褐穿。若其有此身，岂得安稳眠。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土，乡思绵绵楚词古。
渺渺溯洄远，凭风托微词。斜光动流睇，此意难自持。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设，丝履墙偏钗股折。
绿草前侵水，黄花半上城。虚消此尘景，不见十年兄。"
"春雨夜不散，梦中山亦阴。云中碧潭水，路暗红花林。
"祥辉上干吕，郁郁又纷纷。远示无为化，将明至道君。
蝶恋花·暮春别李公择
意适清风远，忧除白日长。度云摇旧影，过树阅新芳。
常与秦山对，曾经汉主游。岂知千载后，万事水东流。"
诸侯镇九州，天子开四门。尚有忠义士，不得申其冤。
北海樽留客，西江水救鱼。长安同日远，不敢咏归欤。"
返景斜连草，回潮暗动苹.谢公今在郡，应喜得诗人。"
虽是沂公门下客，争将肉眼看云天。"
那知忽遇非常用，不把分铢补上天。"
轻翠含烟发，微音逐吹频。静看思渡口，回望忆江滨。
春宫怨
"红枝欲折紫枝殷，隔水连宫不用攀。
流水通归梦，行云失故关。江风正摇落，宋玉莫登山。"
风幌夜不掩，秋灯照雨明。彼愁此又忆，一夕两盈盈。"
"尘到朝元边使急，千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪，
"雨后园林好，幽行迥野通。远山芳草外，流水落花中。
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺，强对朱门谒近臣。
"上陌行初尽，严城立未开。人疑早朝去，客是远方来。
科斗书空古，栴檀钵自香。今朝数行泪，却洒约公房。"
酒泉子·楚女不归
烟林繁橘柚，云海浩波潮。余有灵山梦，前君到石桥。"
遥看火号连营赤，知是先锋已上城。
"地盘山鸡犹可像，坎坎砰砰随手长。
终当税鞿鞅，岂待毕婚娶。如何久人寰，俯仰学举措。
敝缊袍多补，飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊，酌酒伴应璩。
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在，王粲登楼兴不赊。
瀑泉飞雪雨，惊兽走风雷。此去无停候，征人几日回。"
莺稀春木上，草遍暮阶间。莫道归繻在，来时弃故关。"
超然台记
百回看着无花树。就中一夜东风恶，收红拾紫无遗落。
上象壶中阔，平生醉里忙。幸承仙籍后，乞取大还方。"
更有观台称贺处，黄云捧日瑞升平。"
化被君臣洽，恩沾士庶康。不因稽旧典，谁得纪朝章。"
苦相常多泪，劳生自悟虚。闲行人事绝，亲故亦无书。
几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍亏复圆。"
霓裳归物外，凤历晓人寰。仙圣非相远，昭昭寤寐间。"
功成谁不拥藩方，富贵还须是本乡。
闽中秋思
赫赫沸泉壑，焰焰焦砂石。思减祝融权，期匡诸子宅。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起，城绕青山龙暖水。
旧垒销烽火，新营辨井泉。伐谋师以律，贾勇士争先。
"杨柳青青满路垂，赠行惟折古松枝。
归期北州里，旧友东山客。飘荡云海深，相思桂花白。"
盛世当弘济，平生谅所钦。无能愧陈力，惆怅拂瑶琴。"
乃致金翅鸟，吞龙护洪渊。一十一众中，身意皆快然。
潇洒延清赏，周流会素襟。终朝惜尘步，一醉见华簪。"