译文
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
我寄上一封简短的(de)书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
暗淡的紫色,鲜(xian)艳的黄色。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻(qing)慢时世(shi),鄙视功业,并非是我胸无谋略。
有布被不要担心睡觉冻僵(jiang),多一点耐心总会等到天明。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
纵有六翮,利如刀芒。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神(shen)怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
注释
①《贺新郎》调因本词而作《贺新凉》、《乳飞燕》、《风敲竹》等别名。
【逮奉圣朝,沐浴清化】
(14)间:间或,偶尔。御:进用。
⑼沧浪:据《孟子》,有隐者唱《沧浪歌》以表明隐居之志,后人用沧浪指代隐居垂钓之地。这句是说江流平静,天下安宁,用不着有所作为,暗中抒发壮志未酬的遗憾。
濯(zhuó):洗涤。
26.矫诏:假托君命颁发的诏令。