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七绝·改西乡隆盛诗赠父亲

未知 / 英廉

"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲拼音解释:

.zhai lai zheng dai ling chen lu .ji qu xu ping xia shui chuan .ying wo fei shan hun bu jian .
.zi pao xin mi jian .bai shou jiu shu sheng .bin xue ren jian shou .yao jin shi shang rong .
.ye ban qin chou leng .gu mian lan wei neng .long xiang xiao jin huo .jin lei di cheng bing .
fu hu sheng kong zhuang .lian ao li wei sheng .feng fan bo jing cu .shan ya shi yu beng .
shi jing bu zhong lai .shang xin nan zai bing .zuo chou hong chen li .xi gu dong dong sheng .
hou lv feng tan fang zhuai zB.qian zong dao pu yi mian wei .e jing si mian yun ping he .
tian ming xi bei wang .wan li jun zhi fou .lao qu wu jian qi .chi chu sao bai shou ..
zhong xuan wu xian si xiang lei .zhang shui dong liu bi yu bo ..
.bing shi yuan luan lv .kong liu mi lu shen .zhi ying song luo xia .chang zuo du you ren .
yu qin sheng qiao qiao .luan jing chen mi mi .xi wei lian li zhi .jin zuo fen fei he .
ru men wei jian yi qing song .yao lu you huo dan ying fu .yun dui wu ren shui zi chong .
.chen ji cai fa sheng .xi que e lian ji .zhou ye wang fu lai .ji ru chu ru xi .

译文及注释

译文
“魂啊归来吧!
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人(ren)产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
吴国的甜酒曲(qu)蘖酿(niang)制,再把楚国的清酒掺进。
  《景星(xing)》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了(liao)。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭(ji)神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还(huan)要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
满城灯火荡漾着一片春烟,
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
画为灰尘蚀,真义已难明。

注释
(67)这一成语见于《左传·僖公二十六年》,意思是说家里空无一物。
(21)有飶(bì):飶飶,飶通“苾”,芬芳。
(2)炙:烤。这里指烧煮。
9.夕日欲颓:太阳快要落山了。颓,坠落。
⒄九秋蓬:深秋时节随风飘转的蓬草,古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋,秋天。
246、离合:言辞未定。

赏析

  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛(fang fo)是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  然而,这一名山胜水的优美景(mei jing)色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通(hui tong)》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁(xin jia)娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

英廉( 未知 )

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简 介

英廉 (1714—17830)清汉军镶黄旗人,字计六,号梦堂,本姓冯。雍正十年举人,由笔帖式授内务府主事。干隆间擢永定河道,以误工革职,寻起用,累迁内务府大臣、户部侍郎。四十五年,特授汉大学士。汉军授汉大学士自英廉始。寻署直隶总督。以病乞罢,卒谥文肃。有《梦堂诗稿》。

潮州韩文公庙碑 / 公冶海峰

须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。


瀑布联句 / 相冬安

"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 鲍存剑

野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
不是贤人难变通。"
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"


秋怀二首 / 纳喇山灵

昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。
生当复相逢,死当从此别。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。


望天门山 / 太史己丑

吾亦从此去,终老伊嵩间。"
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。


满江红·和郭沫若同志 / 尉迟思烟

立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。


清商怨·庭花香信尚浅 / 伯暄妍

愿以藤为戒,铭之于座隅。"
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
一夜思量十年事,几人强健几人无。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。


秦西巴纵麑 / 钟离鑫鑫

访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。


颍亭留别 / 乙静枫

外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
蚕役投筐妾,耘催荷莜翁。既蒸难发地,仍送懒归鸿。
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。


君马黄 / 赫连鸿风

萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。