南乡子·端午
仙客此时头不白，看来看去有枯枝。"
"乱峰四百三十二，欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响，
"溪畔维舟问戴星，此中三害有图经。
青春满桑柘，旦夕鸣机杼。秋风一夜来，累累闻砧杵。
开元文物盛，孟子生荆岫。斯文纵奇巧，秦玺新雕镂。
"使者衔中旨，崎岖万里行。人心犹未革，天意似难明。
看取病来多少日，早梅零落玉华焦。"
今日斯文向谁说，泪碑棠树两成空。"
"竹树冷濩落，入门神已清。寒蛩傍枕响，秋菜上墙生。
"雪晴天外见诸峰，幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨，
南乡子·端午拼音解释:
xian ke ci shi tou bu bai .kan lai kan qu you ku zhi ..
.luan feng si bai san shi er .yu wen zheng jun he chu xun .hong cui shu sheng yao shi xiang .
.xi pan wei zhou wen dai xing .ci zhong san hai you tu jing .
qing chun man sang zhe .dan xi ming ji zhu .qiu feng yi ye lai .lei lei wen zhen chu .
kai yuan wen wu sheng .meng zi sheng jing xiu .si wen zong qi qiao .qin xi xin diao lou .
.shi zhe xian zhong zhi .qi qu wan li xing .ren xin you wei ge .tian yi si nan ming .
kan qu bing lai duo shao ri .zao mei ling luo yu hua jiao ..
jin ri si wen xiang shui shuo .lei bei tang shu liang cheng kong ..
.zhu shu leng huo luo .ru men shen yi qing .han qiong bang zhen xiang .qiu cai shang qiang sheng .
.xue qing tian wai jian zhu feng .you zha xing lun you qu zong .nei shi zhai bian jin du hen .
译文及注释
译文
酒醉(zui)回船归家去，口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮，江水空摇，高墙巍峨不动。
已经明白他顾不上(shang)过来，是自己太过急切想要见到他。
涧水吞没了采樵的小路，美丽的山花醉倚在药栏。
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像(xiang)通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？
一条代水不能渡过，水深无底没法测量。
在深秋的夜(ye)晚，弹奏起吴丝蜀(shu)桐制成精美的箜篌。听到美妙(miao)的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
勤勉进取的《文王》佚名 古诗，美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦，也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔，世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士，累世都光荣尊显。
千里芦花望断，不见归雁行踪。
注释
57、二霸：指齐桓公、晋文公。
①西州，指扬州。
腊月：农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”，所以称十二月为腊月。
⑷小楫：小船。楫，船桨，此处代指船。
⑵役象：海南出象，采珠人使象作为纳税的交通工具。
③燕子：词人自喻。
（4）建德：唐时郡名，今浙江省建德县一带。非吾土：不是我的故乡。王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”
33.援：提。翰：笔。写心：描述自己的心境。
赏析
第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有"江流有声"四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫"，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那(na)"划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣(chang ming)"后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不(jiu bu)必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅，中节合律”，“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”（《千家诗》对令狐楚的评价）。这首诗，就充分体现他的这种风格。
求仕情切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境，对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发，即：遭死丧则兄弟相收；遇急难则兄弟相救；御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括，也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”，从而由急而缓、由重而轻、由内而外，构成一个颇有层次的“倒金字塔”，具有强烈而深远的审美效果。其次，采用对比手法，把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照，更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙，外御其务”，又更深一层：即使兄弟墙内口角，遇到外侮，也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”，两句之间没有过渡，情绪和行为的转变即在倾刻，有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境，因表现了最无私的兄弟之情，成为流传至今的典故成语。
全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后，肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡，望乡自不免怀旧，所以诗题不仅标出“晚春江晴”，而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”，偏说“不是望乡时”？望景怀乡，望景怀人，本是常情，但诗人故意不直陈，而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的：“而今识得愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深，此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
关于诗中所写的情景，读者不妨作这样的想像：在一个山清水秀的野外僻处(pi chu)，一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了，可是左等右等却不见心上人来。最后，姗姗来迟的爱人总算见着了，姑娘心里当然很高兴，可嘴里却骂骂咧咧地说：我等的人是子都那样的美男子，可不是你这样的狂妄之徒啊！我等的人是子充那样的良人，可不是你这样的狡狯少年啊！处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情，可以用各种形式表现，诗中所描写的那种俏骂，更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南(cheng nan)太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
这首诗的写作，颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题，只是在特定情景的触发下，向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐，别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作，饷以牛酒，看来其中是有知音者在的。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
诗的后四句，一口气写了包括作者在内的四个人物，在同类唐诗中，这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静，进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔，把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致，写得逼真如画；蚕娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不难想见，蚕娘喜获丰收，其内心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之顽皮：“山翁留我宿又宿”，其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染，更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来；而诗人“我”，处在这样的环境里，不待言，其流连忘返的心情可想而知。更妙的是，诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”，绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘，真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止，却留下耐人回味的余地。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不(jiu bu)必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅，中节合律”，“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”（《千家诗》对令狐楚的评价）。这首诗，就充分体现他的这种风格。
求仕情切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境，对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发，即：遭死丧则兄弟相收；遇急难则兄弟相救；御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括，也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”，从而由急而缓、由重而轻、由内而外，构成一个颇有层次的“倒金字塔”，具有强烈而深远的审美效果。其次，采用对比手法，把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照，更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙，外御其务”，又更深一层：即使兄弟墙内口角，遇到外侮，也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”，两句之间没有过渡，情绪和行为的转变即在倾刻，有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境，因表现了最无私的兄弟之情，成为流传至今的典故成语。
全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后，肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡，望乡自不免怀旧，所以诗题不仅标出“晚春江晴”，而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”，偏说“不是望乡时”？望景怀乡，望景怀人，本是常情，但诗人故意不直陈，而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的：“而今识得愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深，此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
关于诗中所写的情景，读者不妨作这样的想像：在一个山清水秀的野外僻处(pi chu)，一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了，可是左等右等却不见心上人来。最后，姗姗来迟的爱人总算见着了，姑娘心里当然很高兴，可嘴里却骂骂咧咧地说：我等的人是子都那样的美男子，可不是你这样的狂妄之徒啊！我等的人是子充那样的良人，可不是你这样的狡狯少年啊！处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情，可以用各种形式表现，诗中所描写的那种俏骂，更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南(cheng nan)太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
这首诗的写作，颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题，只是在特定情景的触发下，向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐，别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作，饷以牛酒，看来其中是有知音者在的。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
诗的后四句，一口气写了包括作者在内的四个人物，在同类唐诗中，这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静，进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔，把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致，写得逼真如画；蚕娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不难想见，蚕娘喜获丰收，其内心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之顽皮：“山翁留我宿又宿”，其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染，更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来；而诗人“我”，处在这样的环境里，不待言，其流连忘返的心情可想而知。更妙的是，诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”，绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘，真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止，却留下耐人回味的余地。
创作背景
徐再思最早为功名所困，“旅居江湖，十年不归”，抑郁顿挫，仕途蹭蹬。故国沦陷后，个人的悲剧，诗人开始追寻古代隐士的足迹，寻找自我解脱的良方，回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我，隐居江南。在这处处是春，宜酒宜诗，犹如一幅真正山水画的西湖中，诗人洗尽失意的感叹，流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。
姚岳祥( 魏晋 )
收录诗词 (4585) 首
简 介
姚岳祥 广东化州人，字于定。万历五年进士。选庶吉士。时邹元标以劾张居正得罪下狱，居正令吏守狱门，凡访元标者书名以报。岳洋不顾，独往慰问。寻谢病归。
读山海经十三首·其十一
"熠熠与娟娟，池塘竹树边。乱飞同曳火，成聚却无烟。
"松杉风外乱山青，曲几焚香对石屏。
远水分林影，层峰起鸟行。扁舟此中去，溪月有余光。"
难世好居郊野地，出门常喜与人同。
"酒阑离思浩无穷，西望维扬忆数公。万里飘零身未了，
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝，易义精于梅子真。
椒香近满郭，漆货远通京。唯涤双尘耳，东南听政声。"
开却一枝开却尽，且随幽蝶更徘徊。
上林赋
愿以太平颂，题向甘泉春。"
入洛霜霰苦，离家兰菊衰。焚舟不回顾，薄暮又何之。"
穷荒回日月，积水载寰区。故国多年别，桑田复在无。"
谁言公子车，不是天上力。"
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒，半夜淮声入贼壕。
帝命有严程，慈物敢潜伏。嘘之为玄云，弥亘千万幅。
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌，要时还许上金尊。
中目碎琼碧，毁鳞殷组绣。乐此何太荒，居然愧川后。"
上梅直讲书
何处疲兵心最苦，夕阳楼上笛声时。"
"擢秀逋客岩，遗根飞鸟径。因求饰清閟，遂得辞危夐。
惜佩终邀祸，辞环好激贪。宗溟虽畎浍，成厦必楩楠。
"处处无烟火，人家似暂空。晓林花落雨，寒谷鸟啼风。
"共说生前国步难，山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退，
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收，珊瑚树碎，至今笑石崇王恺。"
若纵干戈更深入，应闻收得到昆仑。"
况公珪璋质，近处谏诤垣。又闻虚静姿，早挂冰雪痕。
湘月·五湖旧约
愿以太平颂，题向甘泉春。"
"二年流落大梁城，每送君归即有情。别路算来成底事，
"自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨，
超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。"
我祖西园事，言之独伤怀。如今数君子，如鸟无树栖。
竹上题幽梦，溪边约敌棋。旧山归有阻，不是故迟迟。"
"十里松门国清路，饭猿台上菩提树。
可中值着雷平信，为觅闲眠苦竹床。"
再经胡城县
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思，须防急诏用长材。
羡师了达无牵束，竹径生苔掩竹门。"
由是天唿震吸，征奔召急。史题笔来，叱廷而入。
"永日连清夜，因君识躁君。竹扉难掩月，岩树易延云。
须臾便可变荣衰。"
"半波风雨半波晴，渔曲飘秋野调清。
西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。"
归计未知身已老，九衢双阙夜苍苍。"
高阳台·西湖春感
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看，琉璃珠子泪双滴。
"楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装。
长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月，花声闲落洞庭风。
登山采樵路，临水浣纱人。若得心无事，移家便卜邻。"
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利，外头笑语中猜忌。
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急，雁下郧溪雾雨深。
喔喔晨鸡满树霜，喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火，
去年十二月，身住霅溪上。病里贺丰登，鸡豚聊馈饷。
陇西行
潋滟岂尧遭，嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处，别有松桂壑。
"晓压糟床渐有声，旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出，
所以问皇天，皇天竟无语。"
回首横塘更东望，露荷烟菊倍伤情。"
"檐前减燕菊添芳，燕尽庭前菊又荒。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅，昆山火后玉灰飞。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长，庙前风起晚光残。
香散艳消如一梦，但留风月伴烟萝。"
大德歌·春
香实洒桂蕊，甘惟渍云根。向来探幽人，酌罢祛蒙昏。
甘得寂寥能到老，一生心地亦应平。"
况密三天风，方遵四时柄。那兴培塿叹，免答邻里病。
不知桂树知情否，无限同游阻陆郎。"
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌，枕琴高卧真堪图。
五湖烟月无穷水，何事迁延到陆沉。"
尽室唯求多降福，新年归去便风催。"
"芿草不停兽，因师山更灵。村林朝乞食，风雨夜开扃。
元丹丘歌
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛，月高谁共酒家楼。
已知捐俗态，时许话风骚。衰疾未能起，相思徒自劳。"
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时，新芽茁茁嫌生迟。
"凿池收赪鳞，疏疏置云屿。还同汗漫游，遂以江湖处。
"昔人性何诞，欲载无穷酒。波上任浮身，风来即开口。
赧然不自适，脉脉当湖山。"
"文战连输未息机，束书携剑定前非。近来从听事难得，
字人若用非常术，唯要旬时便立功。"
画堂春·外湖莲子长参差
思苦文星动，乡遥钓渚闲。明年见名姓，唯我独何颜。"
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月，布帆晴照海边霞。
武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负，万物为铜只待熔。
"洛阳大道傍，甲第何深邃。南亩无一廛，东园有馀地。
山应列圆峤，宫便接方诸。只有三奔客，时来教隐书。"
"色白还应及雪衣，嘴红毛绿语仍奇。
乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。"
为我才情也如此。高揖愁霖词未已，披文忽自皮夫子。