首页 古诗词 从军行

从军行

宋代 / 李德扬

五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
"莫道秋来芳意违,宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处,
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
遥知月落酒醒处,五十弦从波上来。"
八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。
暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,
"自小僻于诗,篇篇恨不奇。苦吟无暇日,华发有多时。
"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
"碧莲重叠在青冥,落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡,
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。


从军行拼音解释:

wu zhu ming xian tao jia hou .jian shuo ci rong zhong zhe xi ..
.mo dao qiu lai fang yi wei .gong wa you si du e mei .xing dang yu nian jing guo chu .
liang xuan dai yue sheng .an li ying fei chu .di hui bu cheng yi .wa ming luan qing se .
qin guan xue zhe yi zhi qiong .chui cheng nuan jing you jia lv .yin shang xian luo zai yue song .
bu jing gong zi meng .pian ru lv ren chang .jie wen gao xuan ke .he xiang shi zui xiang ..
yao zhi yue luo jiu xing chu .wu shi xian cong bo shang lai ..
ba ji ao zhu qing .si ming long lie fei .chang geng leng you mang .wen qu dan wu qi .
mu sa chao xing he suo zhi .jiang bian ri yue qing wu jin .zhu ling leng lu dan duo feng .
.zi xiao pi yu shi .pian pian hen bu qi .ku yin wu xia ri .hua fa you duo shi .
.jiu zhong xuan zhi xia dan chi .mian dui tian yan ci jin yi .zhong shi qing lai san dian xiao .
cui zhu lin huang zhuo sun xi .jie she seng yin qiu shuo diao .mai shu chuan jin zang shi gui .
.he wai tang lai you zhe xing .chang jiang dong zhu leng cang ming .jing sou song xue xian ren dao .
.zhang ju yi shi zai .fang guan si bi qiong .zhu ping jing la shui .xiang ta ge shan zhong .
jiu ling cu chuan shang .tou hu geng lian ju .xing lai jiao sheng fu .zui hou wang er ru .
.bi lian zhong die zai qing ming .luo ri chui bian huan ke cheng .bu nai chun yan long an dan .
he jing jiao xing zhao .yan kong xiang zhe zhi .zhong wu zhe gu shi .xian you ji ling zhi .

译文及注释

译文
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已(yi)有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显(xian)得非常奇妙。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细(xi)手,她正在都城的一角采桑。像使君那样(yang)的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己(ji)心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰(chu)。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
最为哀痛的是因(yin)战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。

注释
⑺炙,烤,此指晒。嫣(niān),通蔫,植物失去水分而萎缩,此指颜色不鲜艳。
(11)谏诤:臣下对君上直言规劝。杜甫时任左拾遗,职属谏官,谏诤是他的职守。
(5)空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞。
(61)绞宵——整夜。剌探——打听、探望。
①冰:形容极度寒冷。
⒀达节:犹言知分。“圣达节”这是成语,见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》:“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。

赏析

  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏(zhong xia)”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释(jie shi)就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜(xi)的一种心理反映。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克(gang ke)消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的(yi de)手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾(jie wei),是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。

创作背景

  这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬,安庆绪退保相州(今河南安阳),肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使,率步骑二十万人围攻相州。自冬至春,未能破城。乾元二年三月,史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪,与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔,安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。这一战之后,官军散亡,兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,写了这首诗。

  

李德扬( 宋代 )

收录诗词 (3844)
简 介

李德扬 李德扬,字芳谷,绵竹人。诸生。有《听花吟馆诗稿》。

山坡羊·骊山怀古 / 冯云山

应缘近似红儿貌,始得深宫奉五官。
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
"落花辞高树,最是愁人处。一一旋成泥,日暮有风雨。
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。


葛覃 / 李芬

驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。
"湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。
"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 蒋光煦

据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
"愤激计潜成,临危岂顾生。只空持一笏,便欲碎长鲸。
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
"四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。"


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 张宝

懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密,
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
乐府降清唱,宫厨减食珍。防闲襟并敛,忍妒泪休匀。
暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
"削玉森森幽思清,院家高兴尚分明。卷帘阴薄漏山色,
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。


百字令·半堤花雨 / 张孝纯

"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
虢国夫人照夜玑,若为求得与红儿。
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。


悼亡三首 / 田桐

罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
"月瓣团栾剪赭罗,长条排蕊缀鸣珂。
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
"时清只合力为儒,不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地,
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"


棫朴 / 林大钦

稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨,嘒嘒云中万树蝉。
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
"风骚骚,雨涔涔,长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫,


高祖功臣侯者年表 / 尹明翼

莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,


满江红·小住京华 / 翁万达

"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。"
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。
《诗话总龟》)"
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
别久情易料,岂在窥翰墨。塞上无烟花,宁思妾颜色。"
饮冰俾消渴,断谷皆清羸。越僧夸艾炷,秦女隔花枝。


女冠子·四月十七 / 虞大博

洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。
"清香无以敌寒梅,可爱他乡独看来。
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
深紫浓香三百朵,明朝为我一时开。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。