译文
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
掠过庭院南飞的(de)孤雁,长声哀吖真使人伤神。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
怀乡之(zhi)梦入夜屡惊。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信(xin)之意。)
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转(zhuan),树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢(ne),大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那(na)是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者(zhe)没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
注释
(86)千乘之赏:也指封诸侯之位。古代诸侯称千乘之国。
①不相伦:不相比较。意谓世人皆重花而轻叶。伦:同等,同类。
②孔明:诸葛亮。安石:谢安。
17.翳(yì):遮蔽。
举:攻克,占领。
5.霜台:御史台,御史职司纠弹,严肃如霜,故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。
(2)幽谷:幽深的山谷。
5.禾黍:禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序:周大夫行役过故宗庙宫室之地,看见到处长着禾黍,感伤王都颠覆,因而作了《黍离》一诗。
82时:到(规定献蛇的)时候。