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如梦令·一抹斜阳沙觜

未知 / 叶明楷

"南山双乔松,擢本皆千寻。夕流膏露津,朝被青云阴。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
千门万户开相当,烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房,
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。


如梦令·一抹斜阳沙觜拼音解释:

.nan shan shuang qiao song .zhuo ben jie qian xun .xi liu gao lu jin .chao bei qing yun yin .
huang huang er di dao .pu she zai dian fen .yao xin wei shun hui .yin zhuo wei hua yan .
.juan jin qing yun yue geng ming .jin bi bu yong qie xian xing .
shan hua yu xie si can zhuang .xing he hao ye wen qing pei .yun yu gui shi dai yi xiang .
nian nian qi xi qing guang li .gong nv chuan zhen jin shang lou .
mo shang lao weng shuang lei chui .gong shuo wu huang xun xing shi ..
qian men wan hu kai xiang dang .zhu long zuo you lie cheng xing .xia nian geng yi ru dong fang .
xin shu yan huo qi .ye cheng quan shi jian .yan lang ren wang zai .zhi de pian shi xian ..
sheng de chao qian gu .huang wei jing si fang .cang sheng jin xi zhan .wu shi jue shi liang .
ying tou zui gao shu .si ge shu zhong yun .ci chu shui neng ting .yao zhi du you jun ..
chu ke bing lai xiang si ku .ji liao deng xia bu sheng chou ..
zeng jiang bi jun zi .bu shi huan jia ren .cong ci xi gui lu .ying rong nie hou chen ..
wu chang zuo xiao shuo .wan lei sui shuai wei .yi zi jian lu shan .dao jian wu suo yi .
.mo yi shou zhong qiong .yan yao shi shang ming .mo yi shan zhong ji .jiu xiang ren jian xing .
ya bi wu di shun .dai ci bu ce zai .gu hao xiang pen ji .shi nu zheng xuan hui .
qin sai luan feng zheng .yue jiang yun yu fen .cong zi yi bie li .zhu zhi ru yao jun ..
chang an duo men hu .diao qing shao xiu xie .er neng qin lai guo .zhong hui an ke jie .

译文及注释

译文
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海(hai)上(shang)冉冉升起的月亮。
从前(qian)愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳(yang)照射深山飘洒着潇潇秋雨。
走入相思之门,知道相思之苦。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇(huang)甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
虽然才智堪(kan)比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大(da)宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱(ruo)”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。

注释
28.逾:超过
21.怀怒未发,休祲(jìn)降于天,与臣而将(jiāng)四矣:心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了征兆。(专诸、聂政、要离)加上我,将成为四个人了。这是唐雎暗示秦王,他将效仿专诸、聂政、要离三人,刺杀秦王。休祲,吉凶的征兆。休,吉祥。祲,不祥。于,从。
自许句:自己许下诺言在万里疆场为国杀敌,建功立业。
⑧王臣蹇蹇(jiǎn),匪躬之故:做臣子的不避艰难,辅助国君,是由于他能不顾自身的缘故。蹇蹇,尽忠的样子。匪,通“非”。躬:自身。
⑵江海:指上次的分别地,也可理解为泛指江海天涯,相隔遥远。
⒁楼兰:汉西域国名,在今新疆蜡羌县及罗布泊一带,此地代指唐西边境少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。
⑴始觉:一作“始知”。

赏析

  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物(wu)来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之(shi zhi)主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而(duo er)不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的(zhong de)核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  结尾两句:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。”容有,不复有。此二句表明他在现实的情况下,平白地辜负了春天,虽然邻家几次以春事相邀,都因未能赴约而失去机会,此时不会再有未开的花儿,因为春天已去,欲赏无由了。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其(quan qi)东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

叶明楷( 未知 )

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简 介

叶明楷 叶明楷,仁化人。曾任遂溪县训导,明神宗万历十年(一五八二)任阳山县教谕。事见清阮元修道光刊《广东通志》卷二三、卷二八。

九歌·少司命 / 朱斌

顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
"野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。


甫田 / 方贞观

无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
何事神仙九天上,人间来就楚襄王。"
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。


天净沙·江亭远树残霞 / 张辞

知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"


秦王饮酒 / 罗拯

二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。
"别馆月,犁牛冰河金山雪。道州月,霜树子规啼是血。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 钟唐杰

饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
惆怅灞亭相送去,云中琪树不同攀。"
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。


七哀诗三首·其一 / 陆凯

深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。
功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。


敕勒歌 / 吴元可

"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。


雨不绝 / 杜元颖

沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。


同儿辈赋未开海棠 / 许琮

擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。纵有明在下,区区何足云。
高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,


阙题 / 柳泌

吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
可怜桃与李,从此同桑枣。
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
能诗不如歌,怅望三百篇。"