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游东田

魏晋 / 戴鉴

"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。


游东田拼音解释:

.xiao jian cai mai yu .xing lang yi shi chuan .guo you duo ju dao .tian si bu rong xian .
fan ru ting yan jian .jing yin shu yue qing .dao xiang tong xue bei .ying dao gan jiang ying ..
mei ren ru you long .bei fu jin yuan yang .shou ba gu dao chi .zai bi bai yu tang .
qie xi fen xiang di zi zhi .hou hui wei qi xin de de .qian feng yu xia bu chi chi .
.ri yue he mang mang .chu mei zhu bu de .shi wo yong zhuang xin .shao nian ru qing ke .
.bu shi geng he you .zi you zhong zi you .shen qing xian na zhong .tian han wei min chou .
xi yang xing yuan dao .fan shu zai gu zhou .mo xiang ba jiang guo .yuan ti cu lei liu ..
jie yin mo ying ku .you xin sheng bu zhi .shen jie tou yi bai .bu de yuan xiang sui .
shan gong qu zui bu guan wo .wei ai zun qian bai lu ci ..
mu luo duo shi gao .shan ku jian mo yan .he shi shen ye zuo .gong hua cao tang chan ..
.ye niang song wo qing feng gen .bu ji qing feng ji hui luo .
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .
dang zhi ci jie fei fan jie .yi dao you qi ge zi fen .
jiao sheng han zou luo fan shi .yue gao xing shi dong kan yuan .yun po shuang hong bei du chi .
kan tan fu sheng jin gu shi .bei mang shan xia cao qian qian ..
chu chu tian bo qia .guan he di shi yao .zhan xing wu jun ye .zuo wu hua shan chao .
bu yan wu pi ji .xin feng he chang qiu .ming zhu piao duan an .yin huo ying zhong liu .

译文及注释

译文
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了(liao)命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我(wo)的过错的人(ren),给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
身受皇家(jia)(jia)深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力(li)量尚未破除匈奴围。

注释
⑵掌中轻:汉成帝皇后赵飞燕“体轻,能为掌上舞”(《飞燕外传》)。
(5)推敚(duó):推移。敚,同“夺”。
⑷春光:一作“春风”。
厌生:厌弃人生。
⑴祢衡:东汉末名士,字正平。《后汉书》有传。鹦鹉洲:长江中的一个小洲,遗址在今湖北武汉汉阳西南。
④无吪(音俄):不说话。一说不动。
(9)疏粝(lì历):糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥:给我充饥。

赏析

  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演(ba yan)奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄(qu huang)州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿(liang dun)饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴(jing qin),一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那(jin na)么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  驾车人认为伯乐(bo le)是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”

创作背景

  《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题,属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说:“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮,曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗,虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难,但内容较前有所丰富,思想意义也比较积极。

  

戴鉴( 魏晋 )

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简 介

戴鉴 清山东济宁人,字赋轩,号石坪。少耽诗画,尝游吴越晋豫间。及归,诗画益进。有《泼墨轩诗词钞》。

寄蜀中薛涛校书 / 张进

应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,


清平乐·会昌 / 释宗回

仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 孙蕙兰

江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。


山行 / 钱亿年

紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
茫茫四大愁杀人。"


玉楼春·尊前拟把归期说 / 萧镃

不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
此道非君独抚膺。"
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"


观村童戏溪上 / 王延轨

阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
烟水摇归思,山当楚驿青。"
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。


早秋 / 徐伟达

从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
三周功就驾云輧。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 汪珍

"天然与我一灵通,还与人间事不同。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
日精自与月华合,有个明珠走上来。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
肠断肠中子,明月秋江寒。"


齐桓公伐楚盟屈完 / 章秉铨

今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。


醉落魄·苏州阊门留别 / 郎几

"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
"三千功满去升天,一住人间数百年。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。