译文
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
晋侯又(you)(you)向虞国借路去(qu)攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说(shuo):“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经(jing)过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子(zi)和次子,泰伯不听从父命,因此不让他(ta)继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿(er)子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
今天终于把大地滋润。
注释
(6)三日:三天。
16.斧冰:以斧凿冰取水。糜(mí):稀粥。
⑶后:未来。来者:后世那些重视人才的贤明君主。
⑷断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
⑴尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。
⑵觑艳:望断,极目望去。落英:落花。消耗:消息,音讯。
[14] 周:指周武王,周朝开国君主。
[58]狼籍:又写作“狼藉”,凌乱的样子。