译文
(孟子)说:“您最想要的(de)东西是什么,(我)可(ke)以听听吗?”
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道(dao)德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大(da)于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺(shun)着流水去找她,仿佛在那水中央。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南(nan)获得重用而喜。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
(43)仪刑:效法。刑,同“型”,模范,仪法,模式。
⑤却月观:扬州的台观名。
升:登上。
⑵红蓼(liǎo):一种水边生的草本植物,开白色或浅红色的小花。
⑻向三年:快到三年了。向:近。
159.朱明:指太阳。