高阳台·落梅
"往来同路不同时，前后相思两不知。
曲艺争工巧，雕机变组紃.青凫连不解，红粟朽相因。
翦刻彤云片，开张赤霞裹。烟轻琉璃叶，风亚珊瑚朵。
庶保贫与素，偕老同欣欣。"
遥愧峰上云，对此尘中颜。"
"春来无伴闲游少，行乐三分减二分。
唯是尘心殊道性，秋蓬常转水长闲。"
平生贫寡欢，夭枉劳苦忆。我亦距几时，胡为自摧逼。
归去复归去，故乡贫亦安。
王夫子，别有一事欲劝君，遇酒逢春且欢喜。"
卒使不仁者，不得秉国钧。元稹为御史，以直立其身。
暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何。"
高阳台·落梅拼音解释:
.wang lai tong lu bu tong shi .qian hou xiang si liang bu zhi .
qu yi zheng gong qiao .diao ji bian zu xun .qing fu lian bu jie .hong su xiu xiang yin .
jian ke tong yun pian .kai zhang chi xia guo .yan qing liu li ye .feng ya shan hu duo .
shu bao pin yu su .xie lao tong xin xin ..
yao kui feng shang yun .dui ci chen zhong yan ..
.chun lai wu ban xian you shao .xing le san fen jian er fen .
wei shi chen xin shu dao xing .qiu peng chang zhuan shui chang xian ..
ping sheng pin gua huan .yao wang lao ku yi .wo yi ju ji shi .hu wei zi cui bi .
gui qu fu gui qu .gu xiang pin yi an .
wang fu zi .bie you yi shi yu quan jun .yu jiu feng chun qie huan xi ..
zu shi bu ren zhe .bu de bing guo jun .yuan zhen wei yu shi .yi zhi li qi shen .
zan ting qian jun you chang wang .chang wen jiao wo fu ru he ..
译文及注释
译文
古人(ren)与今人如流水般流逝(shi)，共同看到的月亮都是如此。
几年之间屡遭祸患，心中必然悲伤。
青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携(xie)手升天。
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
山有的远些有的近些，路有的横向有的斜向，青布酒旗那边有家小酒铺，可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨，一派愁苦，最明媚的春色，正在溪头一片荠菜花中盛开。
去年秋天，我派去的人回来，承蒙您赐予书(shu)信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复(fu)读诵，真是感愧交并。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵，昨天边塞上(shang)告急文书已经到了。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。
君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯(qu)呢？古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答(da)二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。
忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
注释
⑧解：知道，能。嫁东风：原意是随东风飘去，即吹落；这里用其比喻义“嫁”。李贺《南园十三首》诗之一：“可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒。”
⑻龙鳞：形容波纹的细碎。莎（suō）：河边水草。
（2）封建，指自周以来的分封制。郡县：秦统一中国后，实行中央集权制，将全国分为三十六郡，郡下设县，郡县长官，均由中央任免。
⑩立子：立庶子。
（12）然则：既然如此，那么就。
⑤回旗走懿：谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。
[7]杠：独木桥
赏析
开首四句，即以高度概括的语言、自己亲历的事实，控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东，饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽，仅大业八年一次，就分十二路发兵一百一(bai yi)十三万余人，战死者不下三十万。接着，就以“今我挽龙舟，又困隋堤道”，来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”，隋炀帝南下江都时特制的一种大船，据《通鉴·隋纪》载，龙舟高四十五尺，长二百丈，共四层，上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消，自己又被征来拉纤，这已经够痛苦了，更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
可以看出，白居易头脑中的儒家入世(shi)思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。
“君不见”起八句是第三段，写近时事。由古时的奸臣，诗人想到了近时的奸臣；由古时戕害百姓的荔枝，诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹，举现实来证明，先说了武夷茶，又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同，但由于说的是眼前事，所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝，是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，写安史之乱而为玄宗开释；李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙”，写才士被贬，反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”，很显然，他不仅反对佞臣媚上，对皇帝接受佞臣的进贡，开上行下效之风，使百姓蒙受苦难，他也是十分不满的。这一段，如奇军突起，忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝，杂取眼前事，随手挥洒，开拓广泛，且写得波折分明，令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气，一泻而出，出没开阖，极似杜诗。
“看疏林噪晚鸦。”看，那傍晚归巢的乌鸦，在稀疏的树林中正噪闹着，是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林，稀疏的树林，叶落树疏，冬之景也。“噪”，说明乌鸦之多。乌鸦的叫声，引起作者的注意，引起作者无限情思。正因为疏林，所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的：在白色的底子上只有疏林，再“着”上黑色的乌鸦，使得景物更醒目，更引人注意。黑色为冷色，而乌鸦的叫声很凄惨，显得荒凉，这样就给整个画面带来荒凉之感。
由于李白自己将社会看透了，认为不值得为统治者卖命卖力，思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句，借用《楚辞·渔父》的典故，先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父，后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐，行吟泽畔，遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘，与世推移，而屈原要坚守正义，正道直行，不愿“以身之察察，受物之汶汶”，宁赴湘流，葬身子鱼腹之中，也不愿“以皓皓之自，而蒙世之尘埃。”渔父听完后：“荛尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯君足’。遂去，不复言。”李白在这里以调侃的口气，表面上是奚落屈原“平生不解谋此身，虚作《离骚》遣人读”，其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里，正直如屈原的人，是没有立足之地的。还不如学沧浪老人，“避世隐身”为好。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。
这首诗大概就是为此事而作的（沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"（《唐诗别裁》），不确）。全诗分为两大段：首段叙事，写送别的惨状。"问行人"以下为第二段，由征夫诉苦，是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难，表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前(zai qian)面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动(yu dong)态，搭配得恰到好处。
第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光摄进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗(shi shi)人流连其中。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
可以看出，白居易头脑中的儒家入世(shi)思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。
“君不见”起八句是第三段，写近时事。由古时的奸臣，诗人想到了近时的奸臣；由古时戕害百姓的荔枝，诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹，举现实来证明，先说了武夷茶，又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同，但由于说的是眼前事，所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝，是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，写安史之乱而为玄宗开释；李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙”，写才士被贬，反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”，很显然，他不仅反对佞臣媚上，对皇帝接受佞臣的进贡，开上行下效之风，使百姓蒙受苦难，他也是十分不满的。这一段，如奇军突起，忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝，杂取眼前事，随手挥洒，开拓广泛，且写得波折分明，令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气，一泻而出，出没开阖，极似杜诗。
“看疏林噪晚鸦。”看，那傍晚归巢的乌鸦，在稀疏的树林中正噪闹着，是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林，稀疏的树林，叶落树疏，冬之景也。“噪”，说明乌鸦之多。乌鸦的叫声，引起作者的注意，引起作者无限情思。正因为疏林，所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的：在白色的底子上只有疏林，再“着”上黑色的乌鸦，使得景物更醒目，更引人注意。黑色为冷色，而乌鸦的叫声很凄惨，显得荒凉，这样就给整个画面带来荒凉之感。
由于李白自己将社会看透了，认为不值得为统治者卖命卖力，思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句，借用《楚辞·渔父》的典故，先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父，后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐，行吟泽畔，遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘，与世推移，而屈原要坚守正义，正道直行，不愿“以身之察察，受物之汶汶”，宁赴湘流，葬身子鱼腹之中，也不愿“以皓皓之自，而蒙世之尘埃。”渔父听完后：“荛尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯君足’。遂去，不复言。”李白在这里以调侃的口气，表面上是奚落屈原“平生不解谋此身，虚作《离骚》遣人读”，其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里，正直如屈原的人，是没有立足之地的。还不如学沧浪老人，“避世隐身”为好。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。
这首诗大概就是为此事而作的（沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"（《唐诗别裁》），不确）。全诗分为两大段：首段叙事，写送别的惨状。"问行人"以下为第二段，由征夫诉苦，是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难，表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前(zai qian)面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动(yu dong)态，搭配得恰到好处。
第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光摄进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗(shi shi)人流连其中。
创作背景
唐玄宗天宝十四年（755年）十一月，安禄山以诛奸相杨国忠为借口，突然在范阳起兵。次年六月，叛军攻占潼关，长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环，仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时，六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满，杀死杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，遂请求处死杨贵妃，以免后患。唐玄宗无奈，被迫赐杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人，对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年（880年）他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。
谢兰生( 南北朝 )
收录诗词 (6353) 首
简 介
谢兰生 （1760—1831）清广东南海人，字佩士，又字澧浦。嘉庆七年进士。以亲老告归。博雅好古，工诗文、书画、篆刻，精鉴别。有《鸡肋草》、《常惺惺斋文集》等。
忆江南词三首
此日空搔首，何人共解颐。病多知夜永，年长觉秋悲。
唯对大江水，秋风朝夕波。"
颓然环堵客，萝蕙为巾带。自得此道来，身穷心甚泰。"
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功，功多已讶玄功薄。
病宜多宴坐，贫似少攀缘。自笑无名字，因名自在天。
村落空垣坏，城隍旧井堙。破船沉古渡，战鬼聚阴磷。
吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。
登山纵似望云骓，平地须饶红叱拨。长安三月花垂草，
唐多令·秋暮有感
富贵家人重，贫贱妻子欺。奈何贫富间，可移亲爱志。
使君自恨常多事，不得工夫夜夜听。"
今日料君朝退后，迎寒新酎暖开颜。"
事有大惊忙，非君不能理。答云久就闲，不愿见劳使。
怪鵩频栖息，跳蛙颇混淆。总无篱缴绕，尤怕虎咆哮。
欲散白头千万恨，只消红袖两三声。"
燕影动归翼，蕙香销故丛。佳期与芳岁，牢落两成空。"
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世，姹女新嫁娇泥春。
送魏大从军
乡路通云栈，郊扉近锦城。乌台陟冈送，人羡别时荣。"
有一即为乐，况吾四者并。所以私自慰，虽老有心情。"
何处生春早，春生梅援中。蕊排难犯雪，香乞拟来风。
强扶床前杖，起向庭中行。偶逢故人至，便当一逢迎。
簿书常自领，缧囚每亲鞫。竟日坐官曹，经旬旷休沐。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈，青袍长水俸钱贫。
嘉肴与旨酒，信是腐肠膏。艳声与丽色，真为伐性刀。
"雁齿小红桥，垂檐低白屋。桥前何所有，苒苒新生竹。
浣溪沙·春点疏梅雨后枝
一泓镜水谁能羡，自有胸中万顷湖。"
卷舒莲叶终难湿，去住云心一种闲。
岂止消时暑，应能保岁寒。莫同凡草木，一种夏中看。"
昨日老于前日，去年春似今年。
我无二人才，孰为来其间。因高偶成句，俯仰愧江山。"
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者，半为老病半埋骨。
"萧相深诚奉至尊，旧居求作奉诚园。
但是人家有遗爱，就中苏小感恩多。"
新制绫袄成感而有咏
"春黛双蛾嫩，秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚，恨老意弥深。
藉草坐嵬峨，攀花行踟蹰。风将景共暖，体与心同舒。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡，洞驱云入毒龙归。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴，窗静时闻别有情。
"谢傅堂前音乐和，狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮，
愿奉谢公池上酌，丹心绿酒一时倾。
"将课司天历，先观近砌蓂.一旬开应月，五日数从星。
春泛若耶溪
"江景又妍和，牵愁发浩歌。晴沙金屑色，春水麹尘波。
碧窗戛瑶瑟，朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐，风燕双双飞。
"酒醒闲独步，小院夜深凉。一领新秋簟，三间明月廊。
岐下寻时别，京师触处行。醉眠街北庙，闲绕宅南营。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去，自言远结迢迢婚。
况当垂老岁，所要无多物。一裘暖过冬，一饭饱终日。
"三年为刺史，无政在人口。唯向城郡中，题诗十馀首。
狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马，
对雪
圣耶，悯人之毒耶。天荡荡耶，尧穆穆耶。岂其让耶，
遍问旧交零落尽，十人才有两三人。"
旧宅牡丹院，新坟松柏林。梦中咸阳泪，觉后江陵心。
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀，莫把籝金便付人。"
忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。"
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖，竹床寒取旧毡铺。
我闻望江县，麹令抚茕嫠。在官有仁政，名不闻京师。
"高人乐丘园，中人慕官职。一事尚难成，两途安可得。
醉花间·休相问
"鳏茕心所念，简牍手自操。何言符竹贵，未免州县劳。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心，有时激作南风咏。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾，残酒重倾簇马蹄。
上到峰之顶，目眩神怳怳.高低有万寻，阔狭无数丈。
纵有心灰动，无由鬓雪融。未知开眼日，空绕未开丛。
环坐唯便草，投盘暂废觥。春郊才烂熳，夕鼓已砰轰。
宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧，
渭村秋物应如此，枣赤梨红稻穗黄。"
耒阳溪夜行
窈窕双鬟女，容德俱如玉。昼居不逾阈，夜行常秉烛。
孰谓虫之微，虫蠹已无期。孰谓树之大，花叶有衰时。
月隐云树外，萤飞廊宇间。幸投花界宿，暂得静心颜。"
鲵鲸归穴东溟溢，又作波涛随伍员。"
刘曾梦中见，元向花前失。渐老与谁游，春城好风日。"
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。
鹅毛纷正堕，兽炭敲初折。盈尺白盐寒，满炉红玉热。
平生本多思，况复老逢春。今日梅花下，他乡值故人。
巫山峡
南郡忽感激，却立舍锋铓。抚背称阿姉，归我如归乡。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿，知君险斗敌都卢。
主人忆尔尔知否，抛却青云归白云。"
去国日已远，喜逢物似人。如何含此意，江上坐思君。
"晨鸡才发声，夕雀俄敛冀。昼夜往复来，疾如出入息。
能行便是真修道，何必降魔调伏身。"
少府无妻春寂寞，花开将尔当夫人。"
依稀旧妆服，晻淡昔容仪。不道间生死，但言将别离。