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高阳台·桥影流虹

魏晋 / 张载

"坞木殿前空,山河泽国同。鸟闲沙影上,泉落树阴中。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
卷帘花影里,倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆,滩声杂管弦。
茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,
"何处初投刺,当时赴尹京。淹留花柳变,然诺肺肠倾。
乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。"
寿已将椿并,棋难见局终。何当与高鹤,飞去海光中。"
紫陌罢双辙,碧潭穷一纶。高秋更南去,烟水是通津。"
自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏。"
"乘递初登建外州,倾心喜事富人侯。让当游艺依仁日,
柳讶眉双浅,桃猜粉太轻。年华有情状,吾岂怯平生。"


高阳台·桥影流虹拼音解释:

.wu mu dian qian kong .shan he ze guo tong .niao xian sha ying shang .quan luo shu yin zhong .
si lin ge guan song chun chou .xi nian gu wo chang qing yan .jin ri feng jun jin bai tou .
juan lian hua ying li .yi jian he chao bian .xia yan qin jing pei .tan sheng za guan xian .
mao ling xian qu ling hua lao .sha sha you yu jin yan dao .miao mang can yang diao ting gui .
.he chu chu tou ci .dang shi fu yin jing .yan liu hua liu bian .ran nuo fei chang qing .
xiang xin jian xi ren jian lao .zhi ying pin kan yi zhi mei ..
shou yi jiang chun bing .qi nan jian ju zhong .he dang yu gao he .fei qu hai guang zhong ..
zi mo ba shuang zhe .bi tan qiong yi lun .gao qiu geng nan qu .yan shui shi tong jin ..
zi wang gui xiang li .bu jian xin jiu qi .lei lei zi sun mu .qiu feng chui gu bai ..
.cheng di chu deng jian wai zhou .qing xin xi shi fu ren hou .rang dang you yi yi ren ri .
liu ya mei shuang qian .tao cai fen tai qing .nian hua you qing zhuang .wu qi qie ping sheng ..

译文及注释

译文
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的(de)景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着(zhuo)山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文(wen)镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
我心绪惆怅,恰如东(dong)栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支(zhi)硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
魂魄归来吧!
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。

注释
蘩(fán):菊科植物,即白蒿。古人用于祭祀,女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子,则蚕易出,所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁:众多(指采蘩者)。
⑴滁州:在今安徽滁州以西。西涧:在滁州城西,俗名称上马河。 
②“云边”句:汉要求苏武回国,匈奴诡言武已死。后汉使至,常惠教汉使向单于说,汉帝射雁,于雁足得苏武书,言其在某泽中,匈奴才承认苏武尚在。雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡:指匈奴。
伤:悲哀。
24、体肤:肌肤。
念 :心里所想的。
归雁:北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
⑸相携:下山时路遇斛斯山人,携手同去其家。及:到。田家:田野山村人家,此指斛斯山人家。

赏析

  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注(yun zhu)引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿(hen yuan)意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一(jin yi)层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  后两(hou liang)句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全(gu quan)大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

张载( 魏晋 )

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简 介

张载 西晋文学家。字孟阳。安平(今河北安平)人。生卒年不详。性格闲雅,博学多闻。曾任佐着作郎、着作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱,托病告归。张载与其弟张协、张亢,都以文学着称,时称“三张”。其中,载、协相近,亢则略逊一筹。《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。”一说,“三张”指张华与张载、张协二人,张亢不在其内。

木兰花·风帘向晓寒成阵 / 李大方

紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
君王去日曾攀折,泣雨伤春翠黛残。
更将浮蚁与刘郎。檐前柳色分张绿,窗外花枝借助香。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
纵未移周鼎,何辞免赵坑。空拳转斗地,数板不沈城。
"昨日朱门一见君,忽惊野鹤在鸡群。


题木兰庙 / 吴汉英

"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。"
"江山事若谙,那肯滞云南。草色分危磴,杉阴近古潭。
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。
道蹇才何取,恩深剑不疑。此身同岸柳,只待变寒枝。"
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮,报恩无处发先华。
更将浮蚁与刘郎。檐前柳色分张绿,窗外花枝借助香。
立意加玄虚,析理分纵横。万化悉在我,一物安能惊。


征人怨 / 征怨 / 李义壮

"汉将边方背辘轳,受降城北是单于。黄河晚冻雪风急,
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
树暗支公院,山寒谢守窗。殷勤楼下水,几日到荆江。"
洛水妃虚妒,姑山客漫夸。联辞虽许谢,和曲本惭巴。
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"


壬戌清明作 / 萧子范

孤鸿来半夜,积雪在诸峰。正忆毗陵客,声声隔水钟。"
布衣岂常贱,世事车轮转。"
"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
"仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
出门长叹息,月白西风起。"
"绿发监州丹府归,还家乐事我先知。群童竹马交迎日,
还刘得仁卷,题诗云云)


水调歌头·题剑阁 / 万锦雯

"云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。
荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
童子眠苔净,高僧话漏终。待鸣晓钟后,万井复朣胧。"
"趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难至白头。


一百五日夜对月 / 周震荣

亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
迢迢游子心,望望归云没。乔木非故里,高楼共明月。
今日见君嘉遁处,悔将名利役疏慵。"
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月,棹移兰渚淡无风。
"楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
"枝斗纤腰叶斗眉,春来无处不如丝。


高轩过 / 郑渥

"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。
唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素,内记湘川相识处。
"来时西馆阻佳期,去后漳河隔梦思。
"男儿所在即为家,百镒黄金一朵花。
顺美皇恩洽,扶颠国步宁。禹谟推掌诰,汤网属司刑。
尽落经霜叶,频阴欲雪天。归山自有限,岂待白头年。"
磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。"
苹生水绿不归去,孤负东溪七里庄。"


清明日对酒 / 杜遵礼

封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
去异封于巩,来宁避处豳。永嘉几失坠,宣政遽酸辛。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松。"
桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。
"到晓改诗句,四邻嫌苦吟。中宵横北斗,夏木隐栖禽。


过许州 / 张涤华

砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘,云容雨态连青苍。
既矫排虚翅,将持造物权。万灵思鼓铸,群品待陶甄。
半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。
沙雨潮痕细,林风月影稠。书空闲度日,深拥破貂裘。"
梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
此时愁望情多少,万里春流绕钓矶。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 戴贞素

"居在青门里,台当千万岑。下因冈助势,上有树交阴。
又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
"偶背雕笼与我违,四方端伫竟忘归。谁家白日云间见,
山空天籁寂,水榭延轻凉。浪定一浦月,藕花闲自香。
"轻阴隔翠帏,宿雨泣晴晖。醉后佳期在,歌馀旧意非。
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。"
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。