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敢问夫子恶乎长

南北朝 / 周紫芝

此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。"
"落叶惊秋妇,高砧促暝机。蜘蛛寻月度,萤火傍人飞。
豪吏多猜忌,无劳问姓名。"
"擢秀三秋晚,开芳十步中。分黄俱笑日,含翠共摇风。
电影入飞阁,风威凌吹台。长檐响奔熘,清簟肃浮埃。
"送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。
馀花鸟弄尽,新叶虫书遍。零落心自知,芳菲君不见。"
四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,
荡舟为乐非吾事,自叹空闺梦寐频。"
"君不见古来烧水银,变作北邙山上尘。藕丝挂身在虚空,
黄金锁子甲,风吹色如铁。十载不封侯,茫茫向谁说。"


敢问夫子恶乎长拼音解释:

ci ri shi chen jiang shi qu .gong huan ming zhu ci jin hui ..
.luo ye jing qiu fu .gao zhen cu ming ji .zhi zhu xun yue du .ying huo bang ren fei .
hao li duo cai ji .wu lao wen xing ming ..
.zhuo xiu san qiu wan .kai fang shi bu zhong .fen huang ju xiao ri .han cui gong yao feng .
dian ying ru fei ge .feng wei ling chui tai .chang yan xiang ben liu .qing dian su fu ai .
.song ke zhi jiang shang .qi ren mei qie cai .feng bo wan li kuo .gu jiu shi nian lai .
yu hua niao nong jin .xin ye chong shu bian .ling luo xin zi zhi .fang fei jun bu jian ..
si ni zhi ren gu ji li .yu ding bu ding ding bu de .chong du can .er qie zhi .
dang zhou wei le fei wu shi .zi tan kong gui meng mei pin ..
.jun bu jian gu lai shao shui yin .bian zuo bei mang shan shang chen .ou si gua shen zai xu kong .
huang jin suo zi jia .feng chui se ru tie .shi zai bu feng hou .mang mang xiang shui shuo ..

译文及注释

译文
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽(hu)然歧路分别各自西东(dong)。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的(de)蓝天上飘然下悬。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真(zhen)实的情况是(shi)父母长辈被赶出家门,无所依靠。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样(yang)悲伤。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
只见那悲鸟(niao)在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔(xiang)在原始森林之间。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。

注释
(24)“战舰”句:谓战舰上排列着威严的勇士。森森,威严可畏貌。虎士,勇武之士。
江汉:指长江和嘉陵江。也指长江、嘉陵江流经的巴蜀地区。因为嘉陵江上源为西汉水,故亦称汉水。
(8)延:邀请
(8)湘水:源出广西省兴安县阳海山,东北流入湖南省会合潇水,入洞庭湖。
(29)“夙兴”二句:就是说起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。夙:早。兴:起来。
(35)我之自出:秦康公是穆姬所生,是晋文公的外甥,所以说“自出”。
72.桑田碧海:即沧海桑田。喻指世事变化很大。《神仙传》卷五:麻姑对王方平说:“接待以来,见东海三为桑田。”
⑶“中原”句:北望中原,收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望,“北望中原”的倒文。气,气概。

赏析

  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看(lai kan),黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而(ran er)教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要(ta yao)在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民(wei min)作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不(ge bu)住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
第一首
  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

周紫芝( 南北朝 )

收录诗词 (5985)
简 介

周紫芝 周紫芝(1082-1155),南宋文学家。字少隐,号竹坡居士,宣城(今安徽宣州市)人。绍兴进士。高宗绍兴十五年,为礼、兵部架阁文字。高宗绍兴十七年(1147)为右迪功郎敕令所删定官。历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年(1151)出知兴国军(治今湖北阳新),后退隐庐山。交游的人物主要有李之仪、吕好问吕本中父子、葛立方以及秦桧等,曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。着有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。有子周畴。

采桑子·九日 / 应静芙

"妾家望江口,少年家财厚。临江起珠楼,不卖文君酒。
切切孤竹管,来应云和琴。"
"设险诸侯地,承平圣主巡。东君朝二月,南旆拥三辰。
玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。
"攀云窈窕兮上跻悬峰,长路浩浩兮此去何从。
阊阖春风起,蓬莱雪水消。相将折杨柳,争取最长条。"
"移疾卧兹岭,寥寥倦幽独。赖有嵩丘山,高枕长在目。
不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书。"


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 呀西贝

光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。
离居分照耀,怨绪共裴徊。自绕南飞羽,空忝北堂才。"
小树不禁攀折苦,乞君留取两三条。
云交雨合知何年。古来万事皆由命,何用临岐苦涕涟。"
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,傍人那得知。"
岂复念我贫贱时。
攒眉缉缕思纷纷,对影穿针魂悄悄。闻道还家未有期,
"渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前,


金陵新亭 / 仲孙淑涵

花柳争朝发,轩车满路迎。帝乡遥可念,肠断报亲情。"
妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。
几看松叶秀,频值菊花开。无人堪作伴,岁晚独悠哉。"
黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。
菖蒲花生月长满。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
"暗中蛛网织,历乱绮窗前。万里终无信,一条徒自悬。
"怀戎前策备,降女旧因修。箫鼓辞家怨,旌旃出塞愁。


南歌子·似带如丝柳 / 澹台永生

妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。
高楼倏冥灭,茂林久摧折。昔时歌舞台,今成狐兔穴。
可怜天上桂花孤,试问姮娥更要无。 月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
小人恐致寇,终日如临深。鱼鸟好自逸,池笼安所钦。
"皇情悼往,祀议增设。钟鼓铿锵,羽旄昭晰。
共作游冶盘,双行洛阳陌。长剑既照曜,高冠何赩赫。
"勐虎虽云恶,亦各有匹侪。群行深谷间,百兽望风低。
"一回望月一回悲,望月月移人不移。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 鄞令仪

"同盟会五月,归葬出三条。日惨咸阳树,天寒渭水桥。
梅花寒待雪,桂叶晚留烟。兴尽方投辖,金声还复传。"
时攀小山桂,共挹大王风。坐客无劳起,秦箫曲未终。"
一夜轻风苹末起,露珠翻尽满池荷。"
含情少妇悲春草,多是良人学转蓬。"
骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是言。"
"懿彼明德,赫赫煌煌。名高阃域,功着旂常。
"瑞云千里映,祥辉四望新。随风乱鸟翅,泛水结鱼鳞。


芙蓉亭 / 颛孙俊荣

横波巧能笑,弯蛾不识愁。花开子留树,草长根依土。
"牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。
水行儋耳国,陆行雕题薮。魂魄游鬼门,骸骨遗鲸口。
"旌节指巴岷,年年行且巡。暮来青嶂宿,朝去绿江春。
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
"侵星违旅馆,乘月戒征俦。复嶂迷晴色,虚岩辨暗流。
意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。
故人昔所尚,幽琴歌断续。变化竟无常,人琴遂两亡。


九罭 / 亓官文仙

惟德动天,有感必通。秉兹一德,禋于六宗。
横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央。"
谁知仙舟上,寂寂无四邻。
旦逐刘伶去,宵随毕卓眠。不应长卖卜,须得杖头钱。
"长啸三春晚,端居百虑盈。未安胡蝶梦,遽切鲁禽情。
"津谷朝行远,冰川夕望曛。霞明深浅浪,风卷去来云。
隐隐帝乡远,瞻瞻肃命虔。西河偃风俗,东壁挂星躔。
水乡尽天卫,叹息为吴君。谋士伏剑死,至今悲所闻。"


送蜀客 / 梁丘玉航

不及能鸣雁,徒思海上鸥。天河殊未晓,沧海信悠悠。"
"倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
匈奴运数尽枯杨。关头落月横西岭,塞下凝云断北荒。
初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。
翕习黄山下,纡徐清渭东。金麾张画月,珠幰戴松风。
欲知帝女薰天贵,金柯玉柱夜成行。"
隔巷遥停幰,非复为来迟。只言更尚浅,未是渡河时。


相思 / 佟佳景铄

改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"
休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,
翠仗萦船岸,明旆应萯阳。风摇花眊彩,雪艳宝戈芒。
"丈夫不叹别,达士自安卑。揽泣固无趣,衔杯空尔为。
"万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。
唱桡欲过平阳戍,守吏相唿问姓名。
勐虎死不辞,但惭前所为。虎坐无助死,况如汝细微。
欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。


九日次韵王巩 / 代辛巳

不掩嚬红缕,无论数绿钱。相思明月夜,迢递白云天。"
"步陟招提宫,北极山海观。千岩递萦绕,万壑殊悠漫。
望迥楼台出,途遥烟雾生。莫言长落羽,贫贱一交情。"
人同卫叔美,客似长卿才。借问游天汉,谁能取石回。"
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕,连堤草树狎衣簪。
大宛蒲海北,滇壑隽崖西。沙平留缓步,路远闇频嘶。
莺啼正隐叶,鸡斗始开笼。蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。"
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。