译文
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在(zai)战乱中去(qu)世,就变得孤苦伶仃了。
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必(bi)有千树的桃花。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧(sang)命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
金(jin)井边的梧桐秋(qiu)叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
注释
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。
[47]长终:至于永远。
以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè夜):拜见。
⑶《楚辞章句》:谢,去也。金阙,犹金门。“长歌谢金阙”,见不复有仕进之意。
⑷恐非平生:疑心李白死于狱中或道路。这两句说:我梦到的该不是你的魂魄吧?山高路远,谁知道你是否还活着啊!
⑦兹游——这次海南游历,实指贬谪海南。
1、奇树:犹“嘉木”,美好的树木。
222. 窃:窃取,偷到。