首页 古诗词 阮郎归·湘天风雨破寒初

阮郎归·湘天风雨破寒初

明代 / 释证悟

"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
分席罗玄冕,行觞举绿醪。彀中时落羽,橦末乍升猱。
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"


阮郎归·湘天风雨破寒初拼音解释:

.zhu shen pian neng shi xi lan .dong bian shen mo xie qiu tan .
.geng wu ren li zai men qian .bu si ju guan si xue xian .yao qi an qin chao fu shang .
si lin wei jian jiu sun er .bi jian qian ren tou guang chu .chuan shang ning wang jie wang shi .
.lin lu shen huai fang fei can .meng zhong you zi yi jiang nan .
shi zhi xi sheng ru .yu fen xi yu chen .gu huan ji fu ni .xin ling qi se zhen .
dong li du zhuo yi tao ran .zi cong jiu yue chi zhai jie .bu zui zhong yang shi wu nian ..
.xian ju wu shi rao .jiu bing yi duo quan .xuan zi shi zhong lao .kan shan wu wai mian .
.ruo lun qiu si ren ren ku .zui jue chou duo ke you shen .
bi shi gui xing zhu .xian qiu li dou niu .huan yi yan yu ji .fang fo shi song qiu ..
lu ye tuan huang ju .feng zhi luo bing li .xiang si lan xiang fang .ying shi ge nian shuai ..
wu wei di pian .zu yi rong xi .zu yi xi jian .you tang you ting .you qiao you chuan .
fen xi luo xuan mian .xing shang ju lv lao .gou zhong shi luo yu .tong mo zha sheng nao .
cang cang wu bai ri .xiang shi tu xian ji .liu he yi xing liu .hong men shi nan zhi .
.ba shi shan seng yan wei hun .du xun liu shui dao qiong yuan .
jian jun yan se you qiao cui .zhi jun wei zhan xin zhong shi .luo ri qu che chu meng jin .
zhe gan bu mie feng ting hen .xiang zhong gu dian yi yan fu .bie yin xin jing ying yun gen .
tan di huai hua lu .xiang piao bai zi feng .yu yi ling piao miao .yao gu zhuan xu kong .
kong que luo shan fu a shui .hua gu bu wen zhao jie pai .jin xue kong xiang cuo yao zhi .
a ge luan huang ye tian he .he ren xin dao jiu tong qun ..

译文及注释

译文
一曲终了,我的(de)(de)情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要(yao)一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在(zai)树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
当你(ni)在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑(gu)娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
当中有一人字(zi)太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。

注释
⑷刘岳张韩:刘錡、岳飞、张俊、韩世忠。
⑷赤骥:指火红色的马,传说中周穆王驾车用的八匹骏马之一。
204、发轫(rèn):出发。
⑶即今:如今,现今。冰开日:解冻的时候。
28.承露金茎:指仙人承露盘下的铜柱。汉武帝在建章宫之西神明台上建仙人承露盘。唐代无承露盘,此乃以汉喻唐。霄汉间:高入云霄,形容承露金茎极高。
①芙蓉:指荷花。
⑶空白:一作“空山”。《列子·汤问》:“秦青抚节悲歌,响遏行云”。此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。

赏析

  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发(sheng fa)出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋(de qiu)景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙(yu xian)乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

释证悟( 明代 )

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简 介

释证悟 释证悟(?~一一五八),台州(今浙江临海)人,俗姓林。住临安府上天竺,称圆智证悟法师。曾依白莲仙法师。高宗绍兴二十八年卒。《释门正统》卷七、《五灯会元》卷六有传。今录诗二首。

酹江月·驿中言别友人 / 陈帝臣

石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 周文璞

碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危,山花斗日禽争水。
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。


春暮 / 邹梦遇

萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。


聪明累 / 王娇红

羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 孙何

"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"
出郭始知人代变,又须抛却古时钱。"
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"


暗香·旧时月色 / 杨损之

亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富,烟花却为相公贫。
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。"
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"


明月逐人来 / 盛文韶

道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
深井泉香出,危沙药更荣。全家笑无辱,曾不见戈兵。"
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"


从军行七首·其四 / 王明清

"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
"东园连宅起,胜事与心期。幽洞自生药,新篁迸入池。
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。
劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"


次元明韵寄子由 / 王安上

无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
十年马足行多少,两度天涯地角来。"
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"


临江仙·送光州曾使君 / 李念慈

遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)