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代秋情

未知 / 查德卿

日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
"扫榻相逢宿,论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽,月色过山穷。
宣城四面水茫茫,草盖江城竹夹墙。"
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
"积水深源,白鸥翻翻。倒影光素,于潭之间。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
"转枕挑灯候晓鸡,相君应叹太常妻。
"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。


代秋情拼音解释:

ri song can hua wan .feng guo yu yuan qing .jiao yuan fu mai qi .chi zhao fa he ying .
.bei qing bu gan lun .bai shou ru yuan men .lie jun zhu hou chang .deng chao ba zuo zun .
.dong tu miao ren shang you can .huang huang ya xiang chu chao duan .shou chi guo xian qun liao wei .
.zhu .zhu .pi shan .lian gu .chu dong nan .shu cao mu .ye xi zhi jin .
ya lun bing sheng shui .xiong cai ren fa xing .zuo zhong qiong yu run .ming xia chai lan xin .
jun chi yu pan zhu .xie wo huai xiu ying .du ba ti jiao yi .yuan yan ji bai ling ..
.sao ta xiang feng su .lun shi jiu fan gong .qing sheng ying gu jin .yue se guo shan qiong .
xuan cheng si mian shui mang mang .cao gai jiang cheng zhu jia qiang ..
.jin wen nan zhou ke .yun wang yi shu chun .tong xin zeng shou ye .zhui fu hen wu qin .
.ji shui shen yuan .bai ou fan fan .dao ying guang su .yu tan zhi jian .
.jin ri deng gao ge .san xiu hu zi bei .yin zhi jin li jian .bu ji wang nian shi .
.zhuan zhen tiao deng hou xiao ji .xiang jun ying tan tai chang qi .
.shang yuan lian hou di .qing ming ji mu chun .jiu tian chu gai huo .wan jing shu liang chen .
sheng hun mang ji .hu xi qun lai .wan ren hui jin .kan kan you li .lu qian shui ji .
pian xin ying wei fa .wan li du wu yan .ren jin chou en qu .ping sheng wei gan en ..
.shan ling qiong bian hai .jun you bie ling xi .mu yun qiu shui kuo .han yu ye yuan ti .

译文及注释

译文
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把(ba)恶事称道。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
我对(dui)他说:“不(bu)嗜杀的国君能统一天下。”
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看(kan)为君主驾车的马(ma)匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快(kuai)走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉(mian)励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
自惭这样长久地孤独沉沦(lun),辜负你频繁地来把我慰问。

注释
⑴营州:唐代东北边塞,治所在今辽宁朝阳。
42.畴昔之夜:昨天晚上。此语出于《礼记·檀弓》上篇“予畴昔之夜”。畴,语首助词,没有实在的意思。昔,昨。
(20)披沥肝胆——掏出真心,效忠。陛下——对皇帝的敬称。
(2)望极:极目远望。
(16)飞湍(tuān):飞奔而下的急流。喧豗(huī):喧闹声,这里指急流和瀑布发出的巨大响声。砯(pīng)崖:水撞石之声。砯,水冲击石壁发出的响声,这里作动词用,冲击的意思。转,使滚动。 壑:山谷。

赏析

  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而(er)无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千(shi qian)古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金(shi jin)鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍(yi shi)旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞(rong dong)地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

查德卿( 未知 )

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简 介

查德卿 [元](约公元一三一七年前后在世)名、里、生卒年及生平均不详,约元仁宗延佑中前后在世。工曲,太平乐府中选录甚多。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。明·李开先评元人散曲,首推张可久、乔吉,次则举及查德卿(见《闲居集》卷五《碎乡小稿序》),可见其曲名较高。其散曲作品内容有吊古、抒怀、咏美人伤离情之类,风格典雅。

梁园吟 / 左丘单阏

蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。
却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"
"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 许慧巧

湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
接部青丝骑,裁诗白露天。知音愧相访,商洛正闲眠。"
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
"野棠花覆地,山馆夜来阴。马迹穿云去,鸡声出涧深。
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。


断句 / 夫癸丑

"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
饮羽连百中,控弦逾六钧。拣材尽爪士,受任皆信臣。
念此居处近,各为衣食牵。从今不见面,犹胜异山川。
不是灵蛇吐,非缘合浦还。岸傍随月落,波底共星悬。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。


寄李十二白二十韵 / 留问夏

遂别鲁诸生,来从窦车骑。追兵赴边急,络马黄金辔。
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
渐入空濛迷鸟道,宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客,
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 司空兴邦

"远客乘流去,孤帆向夜开。春风江上使,前日汉阳来。
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
"忆长安,腊月时,温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇,
"秋日金华直,遥知玉佩清。九重门更肃,五色诏初成。


春日忆李白 / 申屠江浩

无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
出入燕南陲,由来重意气。自经皋兰战,又破楼烦地。
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
堆案青油暮,看棋画角长。论文谁可制,记室有何郎。"
竹筒传水远,麈尾坐僧高。独有宗雷贱,过君着敝袍。"


长相思·惜梅 / 碧鲁寻菡

"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。
"五色金光鸾凤飞,三川墨妙巧相辉。
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
攒甍斗拱无斤迹,根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰,
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
金貂主人汉三老,构此穷年下朝早。心规目制不暂疲,
儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。


河渎神·河上望丛祠 / 呀忆丹

"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 普风

"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
"金鸭香消欲断魂,梨花春雨掩重门。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。


水调歌头·徐州中秋 / 睦辛巳

齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
川程方浩淼,离思方郁纡。转枕眼未熟,拥衾泪已濡。
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"
有时归罗浮,白日见飞锡。"
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,