首页 古诗词 严先生祠堂记

严先生祠堂记

未知 / 吴炳

争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。
"月瓣团栾剪赭罗,长条排蕊缀鸣珂。
渼陂水色澄于镜,何必沧浪始濯缨。"
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
燕脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。"
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"


严先生祠堂记拼音解释:

zheng de qing tian hua wei yi zhang zhi .gao sheng huan qi huai su shu .
xi lou chang wang fang fei jie .chu chu xie yang cao si tai ..
hua qian bin ke jin yuan luan .sun hong mo xi pin kai ge .han xin zhong qi bie zhu tan .
ran ran shuang shuang fu hua lan .jia ren tou yan zai san kan .
ya yong tao pao qi .xin fei shu ji liu .jiu yang chen sheng li .kuang guo dao hong xiu .
.yue ban tuan luan jian zhe luo .chang tiao pai rui zhui ming ke .
mei bei shui se cheng yu jing .he bi cang lang shi zhuo ying ..
yin ba jian dao xian dao leng .ni ren he liao nong ren ran ..
yan zhi tao jia li hua fen .gong zuo han mei yi mian zhuang ..
.hua po qing shan lu yi tiao .zou bian fei gai qu he yao .ai tian yan shu chun xian leng .
.ye ju xi feng man lu xiang .yu hua tai shang ji hu shang .jiu zhong tian jin zhan zhong fu .
.shi cong zhi jiao ye chang ju .you tu ji xiang zou yu chu .sui di jiu liao tui xie yuan .
an bu kuang wen qiu jia shu .ma qian ying bai xian bing er ..

译文及注释

译文
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去(qu)。
向东眺望黄鹤山,只见(jian)黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有(you)回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然(ran)。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以(yi)下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇(fu)人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那(na)怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒(xing)我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。

注释
⑴终南山:秦岭著名的山峰,在今陕西省西安市南。
[37]豨(xī希)苓:又名猪苓,利尿药。这句意思说:自己小材不宜大用,不应计较待遇的多少、高低,更不该埋怨主管官员的任使有什么问题。
过秦楼:词牌名。调见《岳府雅词》,作者李甲。因词中有“曾过秦楼”句,遂取以为名。109字,前11句5平,后11句4平后1、2、4、5、9句是领字格。据《词谱》考证,周邦彦《片玉词》,后人把他的《选官子》词刻作《过秦楼》,各谱遂名周词《选官子》为仄韵《过秦楼》。但两体不一,不能将《过秦楼》调另分仄体韵。苏武慢:又名《选官子》、《选冠子》、《惜余春慢》、《仄韵过秦楼》。
⑾五伯(bà):五伯之称有二:有三代之五伯,有春秋之五伯。《左传·成公二年》,齐国佐曰:“五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。”杜元凯云:“夏伯昆吾,商伯大彭、豕韦,周伯齐桓、晋文。”《孟子》:“五霸者,三王之罪人也。”赵台卿注:“齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄。”二说不同。据国佐对晋人言,其时楚庄之卒甫二年,不当遂列为五。
⑵春寒赚:为春寒所侵袭。
4.但:只是。
111.秬(jù)黍:黑黍。

赏析

  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激(fen ji),写成这篇历史上出名的奏疏。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱(luan)”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿(su)。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不(shi bu)由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并(er bing)未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

吴炳( 未知 )

收录诗词 (3763)
简 介

吴炳 字彦辉,祥符人。官翰林待制兼国史编修官。

夜雨书窗 / 释今堕

"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
欲将张翰秋江雨,画作屏风寄鲍昭。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。


孤桐 / 樊莹

高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶,树阴方合掩重门。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"
未见泥函谷,俄惊火建章。烟尘昏象魏,行在隔巴梁。
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"


鲁连台 / 袁表

人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。


踏莎行·闲游 / 周琳

"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
"湘浦梅花两度开,直应天意别栽培。玉为通体依稀见,
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路,
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。


古别离 / 石苍舒

"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
御马迷新栈,宫娥改旧妆。五丁功再睹,八难事难忘。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。


从军诗五首·其四 / 陈之遴

黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
生应无辍日,死是不吟时。始拟归山去,林泉道在兹。"
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。


辛夷坞 / 龙靓

"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
"六枝仙桂最先春,萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主,
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。


咏壁鱼 / 湖州士子

"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
"又指烟波算路岐,此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别,
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"
"江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情,
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
故山望断不知处,鶗鴂隔花时一声。"
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。


题寒江钓雪图 / 晁采

"长途酒醒腊春寒,嫩蕊香英扑马鞍。
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"
深水有鱼衔得出,看来却是鹭鹚饥。"
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"
侯国兵虽敛,吾乡业已空。秋来忆君梦,夜夜逐征鸿。"
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)


鸟鸣涧 / 程开镇

山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅,日移红影度村桥。
"终朝异五岳,列翠满长安。地去搜扬近,人谋隐遁难。
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
无情最恨东流水,暗逐芳年去不还。"
暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
不独卷怀经世志,白云流水是心期。"