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题招提寺

唐代 / 邹思成

女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
西南扫地迎天子。"
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)
"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,


题招提寺拼音解释:

nv chang ci lao .chen lao ci zhu .fa shuai ci tou .ye ku ci shu .wu wu xi da .
zhi chou hua li ying rao she .fei ru gong cheng bao zhu ren ..
bi shi zeng bian xing .jiu nan si xian shen .he chu xiang qi su .xian yang jiu shi chun ..
.chen han fu xuan zao .rong ti guo zi men .bi feng hui ri yue .zi shi dong gan kun .
xi nan sao di ying tian zi ..
shui shi cai yong qin jiu ke .wei gong huai jiu jia wen ji ..
dang lu shui zeng fang shao wei .man you cai hua jie wei da .xian xun ou niao zan wang ji .
jing hun xiang zai you yan zhong ..shuang ye ting xiao tong xue yang tao chui di .
.cun xing ye tao fan si xue .xing ren bu zui wei shui kai .
ji liao huang guan xia .tou lao yu he wei .cao se ning chen ta .shu sheng chu dong wei .
.yue ming ru shui shan tou si .yang mian kan tian shi shang xing .
su ke ji hui mian you qi .yi xi qiu shui zhen bian sheng ..
.xuan zhuo qin ji xing wei shen .mei lai yun wai zi you xun .chen yi geng xi qiu quan jie .

译文及注释

译文
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了(liao)。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他(ta)做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后(hou)面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯(wan)弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
粗看屏风画,不懂敢批评。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
富家的子弟不会饿死,清(qing)寒的读书人大多贻误自身。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。

注释
向:过去、以前。
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
⑶绿珠:西晋富豪石崇的宠妾,非常漂亮,这里喻指被人夺走的婢女。
道。此地群山如剑,峭壁中断处,两山对峙如门。诸葛亮相蜀时,凿石驾凌空栈道以通行。
⑻名利客:指追名逐利的人。
晏子:即晏婴,字平仲,齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。
6.四时:四季。俱:都。
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”

赏析

  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野(de ye)蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成(li cheng)章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  “金鞍玉勒寻芳(xun fang)客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又(li you)统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

邹思成( 唐代 )

收录诗词 (5688)
简 介

邹思成 邹思成,字孝瞻,号莪庵,附贡生。无锡人。工诗,不以示人,有《莪庵诗稿》、《俗字辨伪》等书。

田园乐七首·其二 / 成作噩

"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。
非为掩身羞白发,自缘多病喜肩舆。"
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 铎乙丑

"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"


花心动·春词 / 辉幼旋

瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
朅来遂远心,默默存天和。"
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
"见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟,
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。


石鼓歌 / 公西莉莉

送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
桥转攒虹饮,波通斗鹢浮。竹扉梅圃静,水巷橘园幽。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。


蜀先主庙 / 烟雪梅

(《竞渡》。见《诗式》)"
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
以下见《海录碎事》)
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
同游山水穷,狂饮飞大觥。起坐不相离,有若亲弟兄。
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,


臧僖伯谏观鱼 / 百之梦

争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
反复千万意,一百六十言。格高思清冷,山低济浑浑。


云汉 / 南门小菊

昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开,胡雁翻飞向天没。
天留此事还英主,不在他年在大中。"
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"


少年游·离多最是 / 偶甲午

"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。


塞上曲 / 邸戊寅

九疑云入苍梧愁。"
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。"
明镜湖中休采莲,却师阿母学神仙。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 狗紫文

时见一僧来,脚边云勃勃。"
"陶庐僻陋那堪比,谢墅幽微不足攀。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。