天净沙·春
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
"地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。
"春雨偶愆期，草木亦未觉。君侯不遑处，退食或闭阁。
丘轲文之天，代天有馀功。代天复代天，后稷何所从。"
况复不遂者，虚用平生志。可怜无事人，未能笑得尔。
竹里行多影，花边偶过踪。犹言谢生计，随我去孤峰。"
琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。
即问沃州开士僻，爱禽怜骏意何如。"
一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。"
衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。"
天净沙·春拼音解释:
ming xin zuo man pu tuan wen .meng dao tian tai guo shan xi ..
.dong feng wei fang xiao ni gan .hong yao hua kai bu nai han .
.di bian xian ren sang .chuang yi bu ke guan .yi wen xiao xi ku .qian zhong po chu nan .
.chun yu ou qian qi .cao mu yi wei jue .jun hou bu huang chu .tui shi huo bi ge .
qiu ke wen zhi tian .dai tian you yu gong .dai tian fu dai tian .hou ji he suo cong ..
kuang fu bu sui zhe .xu yong ping sheng zhi .ke lian wu shi ren .wei neng xiao de er .
zhu li xing duo ying .hua bian ou guo zong .you yan xie sheng ji .sui wo qu gu feng ..
qin dan bi yu diao .lu lian bai zhu sha .bao ding cun jin hu .yuan tian yang bai ya .
ji wen wo zhou kai shi pi .ai qin lian jun yi he ru ..
yi zi yue bing qi zhen di .meng hun bu dao hu qiu shan ..
zhong qing yu su shui neng hui .wei you qing feng ming yue zhi ..
译文及注释
译文
从峡谷出来的时候时间还早，等到上船的时候天气已经晚(wan)了。
如果我们学道成功，就一起携手游览仙山琼阁。
伍举知道郑国有了防备，就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把家归。
修美的品(pin)德将担心他人(ren)的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深(shen)感厌恶。
是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？
主人啊，你千万沉住气，不要开口，神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘(gan)露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫(mang)茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
勒马纵马进退自如，又引车向右掉转车身。
注释
旧日恩：一作“昔日恩”。
(36)绿绮：古琴名，相传司马相如有绿绮琴。这里泛指名贵的琴。
（47）躅（zhú）：足迹。
远岫：远山。
（31）覃：延及。鬼方：指远方。
①杜诗韩集：一作“杜诗韩笔”。六朝人称散文为笔。这里指盛唐杜甫的诗和中唐韩愈的文。
赏析
通观全篇，全从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中，是独具一格的。
和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同，此诗的怨者，不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处，昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处，唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨，却先写昭(xie zhao)阳之幸，形成此诗一显著特点。
这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验，未必有什么寓意寄托。但选材精到，体验细致，有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉，从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，使诗的意境显出多层次，多侧面，具有立体感，给人以更丰富的美感。语句清晰，体验真切。通过典型细节和景物描写，表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
这首诗的章法巧妙，很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后，笔锋一转，吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿，再转为对人生短促的喟叹，清醒地指出“盛时不再来”。至此，酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽，乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了，引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景，更添几分悲怆之情。如此立意谋篇，称得上是思健功圆了。
后两句“夕阳无限(wu xian)好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年，作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景，旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用，符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写，而是强调杭州、灵隐寺本属形胜，指出冷泉亭的位置选择得很好，集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启(de qi)发。它结构简洁，层次清楚，夹叙夹议，重在议论，而论从景出，情理交融，读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣，写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀，以及坐卧其上的异趣，然后归结于情操的潜移默化，有情有景，有理有致，清婉美净，娓娓动听，有条不紊，确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩，却更富游记的情趣，而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶，作者的见地显然至今仍是有所教益的。
颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗意：诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。“江上几人在”，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之(yang zhi)笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同，此诗的怨者，不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处，昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处，唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨，却先写昭(xie zhao)阳之幸，形成此诗一显著特点。
这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验，未必有什么寓意寄托。但选材精到，体验细致，有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉，从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，使诗的意境显出多层次，多侧面，具有立体感，给人以更丰富的美感。语句清晰，体验真切。通过典型细节和景物描写，表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
这首诗的章法巧妙，很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后，笔锋一转，吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿，再转为对人生短促的喟叹，清醒地指出“盛时不再来”。至此，酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽，乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了，引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景，更添几分悲怆之情。如此立意谋篇，称得上是思健功圆了。
后两句“夕阳无限(wu xian)好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年，作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景，旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用，符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写，而是强调杭州、灵隐寺本属形胜，指出冷泉亭的位置选择得很好，集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启(de qi)发。它结构简洁，层次清楚，夹叙夹议，重在议论，而论从景出，情理交融，读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣，写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀，以及坐卧其上的异趣，然后归结于情操的潜移默化，有情有景，有理有致，清婉美净，娓娓动听，有条不紊，确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩，却更富游记的情趣，而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶，作者的见地显然至今仍是有所教益的。
颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗意：诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。“江上几人在”，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之(yang zhi)笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
创作背景
元稹生活在中唐年代，正值唐朝经历过安史之乱不久，国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。
徐晶( 近现代 )
收录诗词 (2828) 首
简 介
徐晶 生卒年籍贯皆不详。排行十八。玄宗开元、天宝时人，曾官鲁郡录事。晶善诗，与诗人蔡孚相唱和，有《蔡起居山亭》诗，芮挺章选入《国秀集》。事迹散见《国秀集》目录。高适有《鲁郡途中遇徐十八录事(时此公学王书嗟别)》、《途中寄徐录事(比以王书见赠)》诗。《全唐诗》存诗5首。
诉衷情·宝月山作
"无况来江岛，逢君话滞留。生缘同一国，相识共他州。
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
"一别旌旗已一年，二林真子劝安禅。常思双戟华堂里，
直上五云云路稳，紫鸾朱凤自来迎。
绿樽翠杓，为君斟酌。今夕不饮，何时欢乐。
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。"
南歌子·脸上金霞细
醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。
永夜出禅吟，清猿自相应。"
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
西逾昆岳东连海，谁不梯山贺圣明。
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
春风送雨过窗东，忽忆良人在客中。
高轩过
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
"枕上稍醒醒，忽闻蝉一声。此时知不死，昨日即前生。
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
遂令麾下士，感德不顾生。于时闻王师，诸将兵颇黩。
"已觉秋空极，更堪寥泬青。只应容好月，争合有妖星。
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
新题虽有寄，旧论竟难闻。知己今如此，编联悉欲焚。"
柳阴容过客，花径许招僧。不为墙东隐，人家到未曾。"
对雪二首
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
长宵漫漫角声发，禅子无心恨亦生。"
知公爱澄清，波静气亦肃。已见横流极，况闻长鲸戮。
"故人犹忆苦吟劳，所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾，
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。"
几时休旅食，何夜宿江村。欲识相思苦，空山啼暮猿。"
相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。
妖狐爬出西子骨，雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣，
论诗三十首·十六
芳草白云留我住，世人何事得相关。"
翠窦烟岩画不成，桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母，
"湖上凉风早，双峰月色秋。遥知秣陵令，今夜在西楼。
榛莽池经烧，蒿莱寺过春。心期重西去，一共吊遗尘。
"昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。
"几载阻兵荒，一名终不忘。还冲勐风雪，如画冷朝阳。
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
"人生百年我过半，天生才定不可换。
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
"世病如山岳，世医皆拱手。道病如金锁，师遭锁锁否。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。
山中精灵安可睹，辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容，
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
"诸葛子作者，诗曾我细看。出山因觅孟，踏雪去寻韩。
一尉惭梅福，三年愧孟光。此情何所喻，川上有鸳鸯。
大雅·凫鹥
天寒惊断雁，江信望回潮。岁晚流芳歇，思君在此宵。"
"孤窗烛影微，何事阻吟思。兄弟断消息，山川长路岐。
襄阳城里没人知，襄阳城外江山好。"
焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。"
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
静依青藓片，闲缀绿莎枝。繁艳根枝在，明年向此期。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。
竹腻题幽碧，蕉干裂脆声。何当九霄客，重叠记无名。"
归国遥·金翡翠
大泽云寂寂，长亭雨凄凄。君还到湘水，寒夜满猿啼。"
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼，葫芦酒满担劣起。
上天配合兮生死有途，此不当妇兮彼不当夫。
石罅青蛇湿，风榸白菌干。终期花月下，坛上听君弹。"
"自与浑家邻，馨香遂满身。无心好清静，人用去灰尘。 ——麻大
"雪消春力展，花漫洞门垂。果长纤枝曲，岩崩直道移。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井，岘首前秋共读碑。
书湖阴先生壁
红楼日暮莺飞去，愁杀深宫落砌花。
谁谓九龙帐，惟贮一归郎。
星辰聚会入离乡，日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝，
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
岳顶休高卧，荆门访掩扉。新诗遗我别，旧约与谁归。
"名山主簿实堪愁，难咬他家大骨头。
"雨霁湘楚晚，水凉天亦澄。山中应解夏，渡口有行僧。
晨雨
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
洞房偏与更声近，夜夜灯前欲白头。"
地角天涯外，人号鬼哭边。大河流败卒，寒日下苍烟。
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
树古雷痕剥，碑荒篆画讹。今朝冥祷祝，只望息干戈。"
"驭风过阆苑，控鹤下瀛洲。欲采三芝秀，先从千仞游。
"朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.