首页 古诗词 南乡子·路入南中

南乡子·路入南中

元代 / 高公泗

呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"


南乡子·路入南中拼音解释:

wu hu .feng hou li mu de qin jian .wo ke nai he xi you jin yi bei chu jian xian .
nu kun gui yong li .qi chou chu lin che .tu qiong ping lu xian .ju zu ju bao xie .
yi zeng fen liu he .gao fei dao qing yun .cong zi zhi ming bao .cui luo bu qun xun .
xin ye qian wan ying .can ying san liang sheng .xian you jing wei zu .chun jin you yu qing ..
bu si jing hu lian shi chu .gao qiang da bian nao jing chun ..
qiong tong liang zai tian .you xi ji you ji .shi gu da dao ren .qu bi er qu ci .
xing xing ge ci qu .yi wei chang ku ji .
shu yue pin jia he suo you .ke lai wei zeng bei chuang feng ..
mo dao gao feng wu ji zhe .yi qian nian nei you cui jun ..
jia qia ru chen lu .ling long lou xi yang .he luo pai kan xie .zui yun qian shen zhuang .
shi xin dan jiao yi jiu yuan .yu jun zhuan lao zhuan xiang qin ..
ma ti ta sha sui jing jie .niu ling qian che yu liu xue .you cheng xiang .
.quan jun yi zhan jun mo ci .quan jun liang zhan jun mo yi .quan jun san zhan jun shi zhi .
.du xing du yu qu jiang tou .hui ma chi chi shang le you .
man qian yu bang ying tao bo .jie wen shui jia hua zui hong ..

译文及注释

译文
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一(yi)卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树(shu)一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
你不要下到幽冥王国。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
假如不是跟他梦中欢会呀,
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交(jiao)错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断(duan)肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
吴王阖庐与楚争国,我们(men)久已被他战胜!
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
黄昏(hun)时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢(ne)?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为(wei)了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。

注释
管、蔡:管叔,蔡叔,皆周武王之弟。武王死后,子成王年幼,由周公摄政。管叔、蔡叔与纣王之子武庚一起叛乱,周公东征,诛武庚、管叔,放逐蔡叔。
⑴原注:时将游蓟门。题注:《元和郡县志》:洪波台,在磁州邯郸县西北五里。
(27)丑:虢公名。京师:东周都城。今河南洛阳。
⑵遭逢:遭遇。起一经,因为精通一种经书,通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。
⑨养拙:犹言藏拙,有守本分、不显露自己的意思。刚:正好。戍卒宜:做一名戍卒为适当。这句诗谦恭中含有愤激与不平。
④京国:指长安。

赏析

  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新(xuan xin)昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬(yang),写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
第一首
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国(quan guo)经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推(xuan tui)出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

高公泗( 元代 )

收录诗词 (1671)
简 介

高公泗 高公泗,字师鲁,蒙城(今属安徽)人。高宗绍兴末监平江市征(《夷坚丁志》卷一七)。今录诗三首。

小雅·何人斯 / 闾丘纳利

"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"


七步诗 / 范姜丹琴

泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。


新凉 / 郗稳锋

"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。


谒金门·帘漏滴 / 东郭曼萍

远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。


峨眉山月歌 / 司寇振琪

稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。


玩月城西门廨中 / 亓官敦牂

凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。


白鹿洞二首·其一 / 冒尔岚

香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。


宿清溪主人 / 章佳敦牂

"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 电琇芬

泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。


卖花翁 / 宗政兰兰

莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。