首页 古诗词 于园

于园

近现代 / 徐仲山

长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
玉女暗来花下立,手挼裙带问昭王。
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
"梁宋追游早岁同,偶然违别事皆空。年如流水催何急,


于园拼音解释:

chang nian sui hui bai .du ye ren feng lei .lie zhe wen shu qing .zhi shi ru ding hui ..
yu nv an lai hua xia li .shou ruo qun dai wen zhao wang .
jiu qi gu ye wai .lou ying lang hua zhong .zui fan zhang shu fu .wei dai li yu feng .
.qiu ri huang bei xia .gu zhou yi gong shui .jiang shan san chu fen .feng yu er fei ci .
.fa bi cha nie zhi .fang yu bing xue pu .you yu chen nuan chu .hu er lai xiang ju .
chou dao jiang shan ting yi sheng .bu bang guan xian ju zui tai .pian yi yang liu nao li qing .
ji gu xiang dui qi .xing ming bu xiang bao .kai hu shan shu jing .chong sheng luan qiu cao .
.lu er he nian bie wo wa .bing lai yan se ban ni sha .si ti bu zao jin zhen lie .
mei nian gu ren yan .you de ze you shi .wo ming du ru he .qiao cui chang ru yi .
qing qiao guan xin xi gui qu .ta shi meng dao yi nan pan ..
gong nv yi bu xiang .huang jin ci bai fa .liu ci feng tian xia .suo yi wu zheng fa .
.liang song zhui you zao sui tong .ou ran wei bie shi jie kong .nian ru liu shui cui he ji .

译文及注释

译文
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
四海一家,共享道德的涵养。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
依依地你随意(yi)招摇,悠悠地又随风而去。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落(luo)便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训(xun)导,白天完成(cheng)他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王(wang)后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。

注释
(7)兵气销为日月光:战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
终:死亡。
(11)谏诤:臣下对君上直言规劝。杜甫时任左拾遗,职属谏官,谏诤是他的职守。
②饮:要别人喝酒。
203、褰裳(qiān cháng):提起衣襟。

赏析

  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝(shou jue)句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱(huo tuo)脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市(yang shi);“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡(ji dang)的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

徐仲山( 近现代 )

收录诗词 (3987)
简 介

徐仲山 徐仲山,字次岳,广东揭阳人,寄籍彰化。丁曰健观察见其文奇之,遂入邑庠,为廪生。存诗一首,见连横《台湾诗乘》,今据以校录。

曲江 / 谢灵运

却共水云曾有期。大抵物情应莫料,近来天意也须疑。
羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。
所以问皇天,皇天竟无语。"
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
"蝉雀参差在扇纱,竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会,
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。


国风·卫风·伯兮 / 折遇兰

"楚国城池飒已空,阳台云雨过无踪。
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
"春龙争地养檀栾,况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ,
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"


卜算子·千古李将军 / 何承裕

上国身无主,下第诚可悲。"
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"


和项王歌 / 吕定

坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。


愚溪诗序 / 金朋说

不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
此生得作太平人,只向尘中便出尘。
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 屠寄

度讲多来雁,经禅少候虫。方从听话后,不省在愁中。"
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
无限高情好风月,不妨犹得事吾王。"
"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。"
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"


项嵴轩志 / 蒋业晋

惜哉千万年,此俊不可得。"
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
干蛟一百丈,髐然半天舞。下有毛公坛,坛方不盈亩。
谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"
"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
几伤行处泪,一曲醉中歌。尽向青门外,东随渭水波。"
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"


题汉祖庙 / 曹粹中

"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"
五侯初买笑,建章方落籍。一曲古凉州,六亲长血食。
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。


春日寄怀 / 周万

桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"


送渤海王子归本国 / 史唐卿

势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
自伤衰飒慵开镜,拟与儿童别写真。"
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。
"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"