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同吴王送杜秀芝赴举入京

元代 / 善生

"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。


同吴王送杜秀芝赴举入京拼音解释:

.shou yang nan du kou .lian hu jian zhu hou .wu liang chu yun mu .qian jia huai shui qiu .
qu shui fu hua qi .liu feng san wu yi .tong xiao liu mu yu .shang ke mo yan gui .
jiu zai zheng nan yi .he shu ji bei xun .li xin bu ke wen .sui mu xue fen fen ..
geng wang zun zhong ju hua jiu .yin qin neng de ji hui gu ..
.you ke yan xing ji .cai shi lian tu feng .jin kan cheng chuan qu .na yu wen jin tong .
gao tang wei qing fu .chang de wei jia bin .pu lu qiang bi wai .zhong jie feng yu pin .
ju jiu lin nan xuan .xi yang man zhong yan .ning zhi jiang shang xing .nai zai he liang pian .
.jia pin bu zi gei .qiu lu wei huang nian .diao bu wu gao wei .bei qi qu ci xian .
.chong zhi nai bu jing .zui ji fei wu you .ben beng li wei tu .mian miao fu pian zou .
.wu wei dong kou chun shui man .wu wei dong bang chun yun bai .ai ci chi chu bu neng qu .
jian shu xuan teng man .shan qin cuan shi cong .bai yun dang ling yu .huang ye rao jie feng .
.cun lu rong se yang .ci xing ning tan xi .zi jin huang shou cai lan shi .
.dong guo fang xian sheng .xi jiao xun yin lu .jiu wei jiang nan ke .zi you yun yang shu .
xu bai gao ren jing .xuan bei su lei qian .ta xiang yue chi mu .bu gan fei shi pian ..
.qing ming nan shan kou .jun yu zi xi lin .shen lu ru gu si .luan hua sui mu chun .
chan juan hua yan wu ren ji .zhu wei qun .yu wei ying .lin chun feng .chui yu sheng .
sui dui lian shan hao .tan kan jue dao gu .qun xian bu chou si .ran ran xia peng hu .
guo bu chu fan zheng .gan kun shang feng chen .bei ge bin fa bai .yuan fu xiang wu chun .

译文及注释

译文
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的(de)倒影映入了池塘。
天仙意态由自生画笔难以描(miao)摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令(ling)不可废弃就是(shi)这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百(bai)姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才(cai)有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
这小(xiao)河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已(yi)明了。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?

注释
⑥孩儿,是上对下的通称。
(13)徐干《中论》:“苍颌视鸟迹而作书。”
⑿渔阳:安禄山起兵叛乱之地。此指侵扰北宋的少数民族发动了战争。
27.疏:分疏,分陈。石兰:一种香草。
飞术:仙术,求仙升天之术。
192. 之:用于主谓短语的主谓之间,取消短语的独立性。
6.筝:弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。

赏析

  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中(xiong zhong)抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声(qing sheng)一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神(nv shen)现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如(cheng ru)《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

善生( 元代 )

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简 介

善生 善生,唐朝诗人,贞元时僧。诗四首,都为五律体裁。

临江仙·饮散离亭西去 / 张宗泰

"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。


至节即事 / 段瑄

江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"


明月逐人来 / 许学范

"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
庶追周任言,敢负谢生诺。"
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 揭傒斯

劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"


眉妩·戏张仲远 / 杨毓贞

南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,


玉楼春·春思 / 晁公休

人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"


青阳渡 / 林邵

严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。


山坡羊·燕城述怀 / 司马承祯

引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"


夏日题老将林亭 / 释辩

蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
苍蝇苍蝇奈尔何。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 王瑶京

"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。