首页 古诗词 峡口送友人

峡口送友人

宋代 / 缪宝娟

梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
"海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。


峡口送友人拼音解释:

meng qu kong xun wu lao yun .zhu jing mei lian he xian bu .qin sheng pian ai ge hua wen .
.hai shang feng yu lai .xian hong za fei dian .deng lou yi ping jian .man yan jiao long zhan . ..lu gui meng
.nan yue gu ban ruo .zi lai tian xia zhi .cui long wu jia si .guang she you ming shi .
jin dian zhu can qiu yu yi .chuang xia han ji you zi zhi .liang jian qi yan yu shuang fei .
.ju ren wei ke san .shang ke xu liu zhuo .mo chang a duo hui .ying yun ye ban le . ..yan zhen qing
tu zi shu xia dun .xia ma chi zhong you .ru he ming jin bo .bu gong shui dong liu .
.ou min zai tian mo .ci qu zheng xing yi .jiu ke feng chun jin .si jia mao shu gui .
wai lv yi lian juan .wang qing yu dao kong . ..yang qin qing
hou xian ru wei an si zhi .wang wang jiang jing rong yi kan ..
jing yi you lu li .yuan cheng bi bo lian .song bie wang sun chu .qi qi nan pu bian ..
chang duan can cha shi liu pian .qiao ji gong shang wu bu bian .ci le bu jiao wai ren wen .
yue jiu qi bu gan .hai yu ning wu fei .shan qiu zui ge wu .shi yu chu xin wei .
jin xian guan shi bang .ku dan ren zhi rou .huai xi gan tang hua .shang jin meng hu du .
zao qian wu huo yao chu cheng .jing qiu shao jian xian ren shuo .dai yu duo wen ye he ming .
jia qi fu xuan gai .he feng xi jin shen .zi zi lian wan wu .tong ru fa sheng chen ..
cai dao ming chang de da ming .liang yuan er nian pei zhong ke .wen ling shi zai zuo shuang jing .
se ren han xuan bian .guang jiang yuan jin tong .wei lin ru jian yong .huan de zhu cheng gong ..
chuan shi si fang wu wai yi .mao ci shen chu tu jie ping ..
ku yin cong ting bin mao cang .xian xun ye si ting qiu shui .ji shui seng chuang dao xi yang .

译文及注释

译文
祸机转移已到(dao)亡胡之年,局势已定,是(shi)擒胡之月。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
有去无回,无人全生。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的(de)话,如何思念?
我(wo)这一生中(zhong)每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车(che)轩盖高高
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几(ji)次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧(long)胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
无可找寻的
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出(chu)是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”

注释
⑷可怜:可爱。九月初三:农历九月初三的时候。
然则:既然这样,那么。
⑺长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会:当。
86、谥:古人有地位的人死后,按其生平事迹给予的称号。隐:有功业未显使人哀伤之意。
34、谢:辞别。
(25)主人:诗人自指。
⑶戍(shù):守边。梁州:《宋史·地理志》:“兴元府,梁州汉中郡,山南西道节度。”治所在南郑。陆游著作中,称其参加四川宣抚使幕府所在地,常杂用以上地名。

赏析

  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈(miao),羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已(er yi),其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗(bai shi)铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

缪宝娟( 宋代 )

收录诗词 (1325)
简 介

缪宝娟 缪宝娟,字珊如,常熟人。吴县光绪癸未进士、改庶吉士、历官直隶候补道李振鹏室。有《倦绣吟草》。

蜀道难·其二 / 赵国华

非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,


咸阳值雨 / 傅隐兰

侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。


狼三则 / 马凤翥

冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
"顷持宪简推高步,独占诗流横素波。 ——颜真卿
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 西成

"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊
"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。


九日置酒 / 杨志坚

峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"


秦楼月·芳菲歇 / 钱徽

"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
"北邙山草又青青,今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇,


采桑子·残霞夕照西湖好 / 石抱忠

别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"


渔歌子·柳垂丝 / 陈德正

若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 范公

"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,


干旄 / 安廷谔

"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊
静听林下潺潺足湍濑,厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。