首页 古诗词 鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中

鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中

元代 / 谢偃

"秀香家住桃花径。算神仙、才堪并。层波细翦明眸,腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遏天边,乱云愁凝。言语似娇莺,一声声堪听。
"去去,何处,迢迢巴楚,山水相连。朝云暮雨,
新树兰蕙葩,杂用杜蘅草。终朝采其华,日暮不盈抱。采之欲遗谁?所思在远道。馨香易销歇,繁华会枯藁。怅望何所言,临风送怀抱。
相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。"
愁对小庭秋色,月空明。"
东山看西水,水流磐石间。公死姥更嫁,孤儿甚可怜。
花开花落雪盈颅,三地相望一信无。梁震不惭前进士,杜陵宁是老狂夫。长淮浪接江逾阔,南极星联斗不孤。想与穷经全学正,酒香邻社杖同扶。
不瞽不聋。不能为公。"
"细雨湿流光,芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事,茫茫。
少年从事夸门第,莫向尊前气色粗。
双飞双舞,春昼后园莺语。卷罗帏,锦字书封了,
"芳草灞陵春岸,柳烟深,满楼弦管。一曲离声肠寸断。
鸾衾凤褥,夜夜常孤宿。更被银台红蜡烛,学妾泪珠相续¤
"繁华地,王孙富贵。玳瑁筵开,下朝无事。压红茵、
恤顾怨萌。方正公平。"
远水月未上,四方云正开。更堪逢道侣,特地话天台。"
醉里不辞金爵满,阳关一曲肠千断。
如啼恨脸,魂断损容仪¤


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中拼音解释:

.xiu xiang jia zhu tao hua jing .suan shen xian .cai kan bing .ceng bo xi jian ming mou .ni yu yuan cuo su jing .ai ba ge hou dang yan cheng .e tian bian .luan yun chou ning .yan yu si jiao ying .yi sheng sheng kan ting .
.qu qu .he chu .tiao tiao ba chu .shan shui xiang lian .chao yun mu yu .
xin shu lan hui pa .za yong du heng cao .zhong chao cai qi hua .ri mu bu ying bao .cai zhi yu yi shui .suo si zai yuan dao .xin xiang yi xiao xie .fan hua hui ku gao .chang wang he suo yan .lin feng song huai bao .
xiang ru bing ke jin quan xiao .bu xian sheng tai bai jing ya ..
chou dui xiao ting qiu se .yue kong ming ..
dong shan kan xi shui .shui liu pan shi jian .gong si lao geng jia .gu er shen ke lian .
hua kai hua luo xue ying lu .san di xiang wang yi xin wu .liang zhen bu can qian jin shi .du ling ning shi lao kuang fu .chang huai lang jie jiang yu kuo .nan ji xing lian dou bu gu .xiang yu qiong jing quan xue zheng .jiu xiang lin she zhang tong fu .
bu gu bu long .bu neng wei gong ..
.xi yu shi liu guang .fang cao nian nian yu hen chang .yan suo feng lou wu xian shi .mang mang .
shao nian cong shi kua men di .mo xiang zun qian qi se cu .
shuang fei shuang wu .chun zhou hou yuan ying yu .juan luo wei .jin zi shu feng liao .
.fang cao ba ling chun an .liu yan shen .man lou xian guan .yi qu li sheng chang cun duan .
luan qin feng ru .ye ye chang gu su .geng bei yin tai hong la zhu .xue qie lei zhu xiang xu .
.fan hua di .wang sun fu gui .dai mao yan kai .xia chao wu shi .ya hong yin .
xu gu yuan meng .fang zheng gong ping ..
yuan shui yue wei shang .si fang yun zheng kai .geng kan feng dao lv .te di hua tian tai ..
zui li bu ci jin jue man .yang guan yi qu chang qian duan .
ru ti hen lian .hun duan sun rong yi .

译文及注释

译文
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我(wo)一封信(xin)函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏(cang)在怀袖里,至今(jin)已过三年(nian)字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个(ge)月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英(ying)如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像(xiang)有满腹的忧愁。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
一同去采药,
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能(neng)。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。

注释
楚囚——《左传·成公九年》载:楚国的钟仪被俘,晋人称他为楚囚。后世用楚囚指俘虏或者窘迫无法的人。这里指穷困丧气的东晋士族官吏。《世说新语·言语》载:王导见大家垂头丧气,相对流泪,曾很不高兴地说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
⒁沦滓:沦落玷辱。
⑸正是:一作“最是”。橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。
(8)盖:通“盍(hé)”,何,怎样。
9 复:再。
⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。
29.贼:残害。

赏析

  次句“万里念(nian)将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转(wan zhuan)的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  诗人把黑暗的大千(da qian)世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初(chu),就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一(liao yi)幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以(shi yi)赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字(ge zi)。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

谢偃( 元代 )

收录诗词 (8594)
简 介

谢偃 谢偃(599-643),汉族,隋末唐初卫州卫县(今浚县卫贤,隶属省辖市鹤壁市)人,仕隋为散从正员外。时李百药工五言诗,谢偃善作赋,时人称为李诗、谢赋。出为湘潭令。《集》十卷,今存诗四首。

献仙音·吊雪香亭梅 / 环新槐

特地向,宝帐颠狂不肯睡。"
露华浓湿衣¤
且复冠名鹖,宁知冕戴蝉。问津夫子倦,荷莜丈人贤。
心诚怜。白发玄。
时否贤才隐,年饥瘦稚啼。倦游同缩猬,起舞讶闻鸡。秘语推图谶,荒愁怯鼓鼙。磨碑求着作,先与草淮西。
"杨柳无风,轻惹春烟残雨。杏花愁,莺正语,画楼东¤
不须赛神明,不必求巫祝。尔莫犯卢公,立便有祸福。
"鲁人之皋。数年不觉。


送董判官 / 乌孙娟

良工不得。枯死于野。"
有此冀方。今失厥道。
彼何世民。又将去予。
魏国昔强盛,宫中金玉多。征丁筑层台,唯恐不巍峨。结构切星汉,跻攀横绮罗。朝观细腰舞,夜听皓齿歌。讵念人力劳,安问黍与禾。一朝国既倾,千仞堂亦平。舞模衰柳影,歌留草虫声。月照白露寒,苍苍故邺城。汉文有遗美,对此清飙生。
相思魂梦愁。"
不戴金莲花,不得到仙家。
"锦筵红,罗幕翠。侍宴美人姝丽。十五六,解怜才。劝人深酒杯。
从我者鄙乎。倍其邻者耻乎。


鹤冲天·黄金榜上 / 漆雕鑫丹

象凤笙留国,成龙剑上天。长乐移新垄,咸阳失旧阡。
"行当腊候晚,共惜岁阴残。闻道巴山远,如何蜀路难。
窄罗衫子薄罗裙,小腰身,晚妆新。每到花时,
令月吉日。昭告尔字。
"四牡翼翼。以征不服。
舞裀歌扇花光里,翻回雪,驻行云。绮席阑珊,凤灯明灭,谁是意中人。"
"床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,
忆昔在昭阳,舞衣红绶带、绣鸳鸯。至今犹惹御炉香,


贺新郎·赋琵琶 / 范姜雪磊

孙氏保泽国,上马操金戈。获禽非其志,岂必施虞罗。霸气凌秋旻,精采一何多。俯仰迹已陈,禾麻被平坡。
暗想玉容何所似,一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。
"秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
夜长衾枕寒¤
险塞居庸未易劘,望乡台上望乡多。君心不隔丹墀草,祖誓无忘黑水河。前后炎刘中运歇,东西元魏百年过。愁来莫较兴衰理,只在当时德若何?
梦中说尽相思事,纤手匀双泪。去年书,今日意,断人肠。"
越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发,舄履交侵。醉乡归处,须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁,虚费光阴。"
独倚朱阑情不极,魂断终朝相忆。两桨不知消息,


鱼丽 / 拓跋思涵

日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,
"一枕清宵好梦,可惜被、邻鸡唤觉。匆匆策马登途,满目淡烟衰草。前驱风触鸣珂,过霜林、渐觉惊栖鸟。冒征尘远况,自古凄凉长安道。行行又历孤村,楚天阔、望中未晓。
来洞口,望烟分,刘阮不归春日曛。"
小堂深静无人到,满院春风。惆怅墙东,一树樱桃带雨红¤
初试春衫出禁城,轻烟晴日是清明。南望乡关天万里,凤山云树独含情。
天涯一去无消息,终日长相忆。教人相忆几时休?
数行斜雁联翩¤
鸱枭为凤凰。比干见刳。


郊行即事 / 司空慧

象移寅卯紫河车。子午结朝霞。
"去岁迎春楼上月,正是西窗,夜凉时节。
偶见归堪说,殊胜不见归。"
咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安。"
念为廉吏。奉法守职。
孤帆早晚离三楚,闲理钿筝愁几许。曲中情,弦上语,
谗人般矣。琁玉瑶珠。
还惜会难别易,金船更劝,勒住花骢辔。"


五美吟·明妃 / 马佳白翠

翠蛾争劝临邛酒,纤纤手,拂面垂丝柳。
青冢北,黑山西。沙飞聚散无定,往往路人迷。铁衣冷、
"水乡初禁火,青春未老。芳菲满、柳汀烟岛。波际红帏缥缈。尽杯盘小。歌祓禊,声声谐楚调。
后世法之成律贯。"
窃香私语时。"
鹁鸠树上鸣,意在麻子地。
香已寒,灯已绝,忽忆去年离别。石城花雨倚江楼,
堪羡嘉鱼邑,江山如画图。俗淳民讼简,地僻使星稀。僧寺临清濑,人家住翠微。市桥通远浦,时见一帆归。


晋献公杀世子申生 / 邶未

妬贤能。飞廉知政任恶来。
映帘悬玉钩。
烟月寒,秋夜静,漏转金壶初永。罗幕下,绣屏空,
"偶登眺。凭小阑、艳阳时节,乍晴天气,是处闲花芳草。遥山万叠云散,涨海千里,潮平波浩渺。烟村院落,是谁家绿树,数声啼鸟。
"凉簟铺斑竹,鸳枕并红玉。脸莲红,眉柳绿,
"海棠香老春江晚,小楼雾縠空濛。翠鬟初出绣帘中,
诸侯百福。"
西园长宵。宴云谣,歌皓齿,且行乐。"


婆罗门引·春尽夜 / 解高怡

拂水双飞来去燕,曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心,
宝檀金缕鸳鸯枕,绶带盘宫锦。夕阳低映小窗明,
"锦帐添香睡,金炉换夕薰。懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙¤
其一骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,与子同一身。昔为鸳和鸯,今为参与辰。昔者长相近,邈若胡与秦。惟念当乖离,恩情日以新。鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。我有一樽酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,叙此平生亲。其二黄鹄一远别,千里顾徘徊。胡马失其群,思心常依依。何况双飞龙,羽翼临当乖。幸有弦歌曲,可以喻中怀。请为游子吟,泠泠一何悲。丝竹厉清声,慷慨有余哀。长歌正激烈,中心怆以摧。欲展清商曲,念子不得归。俯仰内伤心,泪下不可挥。愿为双黄鹄,送子俱远飞。其三结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,燕婉及良时。征夫怀往路,起视夜何其。参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。其四烛烛晨明月,馥馥秋兰芳。芬馨良夜发,随风闻我堂。征夫怀远路,游子恋故乡。寒冬十二月,晨起践严霜。俯观江汉流,仰视浮云翔。良友远别离,各在天一方。山海隔中州,相去悠且长。嘉会难再遇,欢乐殊未央。愿君崇令德,随时爱景光。
着甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。
波伏鱼龙夜不惊,菱花千顷湛虚明。吴侬似怪青丝马,汉月重临白帝城。世说窦融功第一,独怜阮籍醉平生。楼船箫鼓中流发,喜及东南早罢兵。
"水乡初禁火,青春未老。芳菲满、柳汀烟岛。波际红帏缥缈。尽杯盘小。歌祓禊,声声谐楚调。


辛夷坞 / 黎红军

治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
冰鉴悬秋,琼腮凝素。铅华夜捣长生兔。玉容自拟比姮娥。妆成尤恐姮娥妒。花影涵空,蟾光笼雾。芙蓉一朵溥秋露。年年只在广寒宫,今宵鸾影惊相遇。
"王凝裴瓒。舍弟安潜。朝中无唿字,知闻厅里,
古涧泻寒清,飞梁压水平。夕阳疏雨过,留得彩虹横。
司门水部,入省不数。
锦壶催画箭,玉佩天涯远。和泪试严妆,落梅飞夜霜。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
虑戒防微浅,□知近利轻。献陵三百里,寤寐祷时清。"