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饮湖上初晴后雨二首·其二

宋代 / 何洪

"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
"独上闲城却下迟,秋山惨惨冢累累。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"


饮湖上初晴后雨二首·其二拼音解释:

.du you ye jing song fang fei .gao zhu lin ju jie cui wei .lv an cao shen chong ru bian .
.du shang xian cheng que xia chi .qiu shan can can zhong lei lei .
zuo you er pu sa .wen shu bing pu xian .shen pi liu zhu yi .yi jie wei da xian .
ji ren ci ye mei bu cheng .wan li bian qing zhen shang sheng .zha si long tou shu .
ye shen chou bu zui .lao qu bie he pin .mo zhe yuan zhong liu .xiang kan xi mu chun ..
chun shan reng zhan lv yun tu .xin yuan yao de xian shi zheng .fei qi yi jiang man jiu fu .
yu qiao chi ri nuan .guan du zao ying xi .mo qian jia qi guo .kan kan hu die fei ..
.han jia zhang yu shi .jin guo lv zhu lou .shi dai miao yi yuan .gong xie luo yang qiu .
wan yan fu jia shi .chi tai xiang jiu you .shui yan jin gai zuo .zeng shi ri zeng xiu .
he ming jin ge li .seng yu zhu fang lin .dai yue shui liu ji .xi hua feng qi pin .
gu cun lv tang shui .kuang ye bai yun shan .fang nian ci zhong qu .he shi ci lu huan ..

译文及注释

译文
是谁家精美的笛子(zi)暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志(zhi)(zhi)趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什(shi)么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些(xie)来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝(shi)去。

注释
⑹敦:团状。
14.蚌中开:明月之珠,藏于蚌中,故见晓月,如珠在蚌中开也。
心上秋:“心”上加“秋”字,即合成“愁”字。
(71)绵惙(绰chuò)——病势危险。
阙:通“掘”,挖。
⑶溪即镜中回:“即”一作“向”。

赏析

  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情(qing)达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样语意虽然(sui ran)顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后(zui hou)一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

何洪( 宋代 )

收录诗词 (1742)
简 介

何洪 宋严州淳安人,号梅境。第进士。宁宗庆元间知新淦县,为政崇尚礼教。邑境大疫,置惠民局,敦请良医以治之。又置养济院,收民之无依者。

阮郎归·呈郑王十二弟 / 鲍同

所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
穷泉那复晓,乔木不知秋。岁岁寒塘侧,无人水自流。"
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"


为有 / 沈海

生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
"紫凤朝衔五色书,阳春忽布网罗除。已将心变寒灰后,
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"


新荷叶·薄露初零 / 屈修

一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
如何得声名一旦喧九垓。"
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,


与李十二白同寻范十隐居 / 曹柱林

"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
"恭闻林下别,未至亦沾裳。荻岸雨声尽,江天虹影长。
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。


江梅 / 皇甫涍

苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
积云藏崄路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。"


一丛花·初春病起 / 刘建

"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。


满江红·翠幕深庭 / 阎济美

彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
独上层城倚危槛,柳营春尽马嘶闲。"
元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
悬灯乔木上,鸣磬乱幡中。附入高僧传,长称二远公。"
鲜红未许佳人见,蝴蝶争知早到来。"


螃蟹咏 / 朱严

"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
京口附商客,海门正狂风。忧心不敢住,夜发惊浪中。
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
舟依渔溓合,水入田家流。何意君迷驾,山林应有秋。"
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。


病马 / 寇坦

年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
"六年西掖弘汤诰,三捷东堂总汉科。政引风霜成物色,
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。


辛未七夕 / 冯惟讷

浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
"衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。