首页 古诗词 鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉

鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉

近现代 / 释法显

远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉拼音解释:

yuan shu wei fen xia yu ci .qing an jian ping ru liu dai .jiu xi ying nuan fu chun si .
xiao sa pei gao yong .cong rong xian hua sheng .yi zhu feng bo qian .nan deng gui yang ling .
.shui xiang ming yue shang qing kong .ting dao xiang sheng du ruo feng .
.zhi zhi ju shou wei .bi zhi bian xie zheng .shou dong wei yu sui .xie qu zheng wei ding .
han xin tai xi ri yu xie .men wai bu xu cui wu ma .lin zhong qie ting yan san che .
.shao nian duo wu li .yong qi guan you zhou .he yi zong xin shang .ma ti chun cao tou .
jiu yue lu hua xin .mi ling ke xin jiao .shui nian zai jiang dao .gu ren man tian chao .
duo xie xian hou zhen wu dao .mian ling sao shou qi tu qiong ..
geng you sui han shuang xue cao .mo jiang chu li ni xiang qun ..
wu se qing yun fu jiu zhong .xiang yan gao wu yu lu zhong .
kuang yan wu yan xin you you .jin chao wo zuo shang gong niao .que xian jun wei bu xi zhou .
.long sha yu zhang bei .jiu ri gua fan guo .feng su yin shi jian .hu shan fa xing duo .
dan ku ge yuan dao .wu you gong xian shang .jiang bei he hua kai .jiang nan yang mei shu .
jue lai xiang si sheng bai fa .ying ying han shui ruo ke yue .ke xi ling bo bu luo wa .
wen zhong jie gui qi .qi jian xi liang you .di shu quan gu xia .chun shen cao mu chou .

译文及注释

译文
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响(xiang)。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不(bu)停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
请任意选择素蔬荤腥。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩(zhan)首?
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
五更时分一阵凄(qi)风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨(bo)弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个(ge)遍。明月高高升起天色已晚(wan),回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。

注释
使:出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,一个作动词即委派。
6.侠:侠义之士。
94乎:相当“于”,对.
⑽日月:太阳和月亮
⑷悠悠:形容忧思不尽。
⑿玉环飞燕:杨玉环、赵飞燕,皆貌美善妒。

赏析

  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音(de yin)乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见(yi jian)人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各(yin ge)不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中(luan zhong)拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

释法显( 近现代 )

收录诗词 (6998)
简 介

释法显 释法显,住襄州普宁禅院(《景德传灯录》卷二四)。

登徒子好色赋 / 周遇圣

"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 王九龄

必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
岂伊逢世运,天道亮云云。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 李应春

笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。


小雅·楚茨 / 汪静娟

还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.


阳关曲·中秋月 / 李宾王

相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。


金陵五题·并序 / 熊一潇

"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"


捕蛇者说 / 张岱

虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
别后经此地,为余谢兰荪。"
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。


鹧鸪天·化度寺作 / 张大观

还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"


楚天遥过清江引·有意送春归 / 娄续祖

漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,


山鬼谣·问何年 / 王知谦

玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,