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江城子·赏春

金朝 / 杨鸿章

"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。
苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。


江城子·赏春拼音解释:

.ye lai san zhu feng .chen guo lin huai dao .hu zhong hai qi bai .cheng shang chu yun zao .
han fu you wei cheng .fan shuang jian jiang hou .ji xiong wen zhan yin .yi fu xin bei sou .
zan yin qie suo shi .guo de sun wai lv .ting an qi xian yun .yan xiang di gan lu .
zao hui ye zhi qian .wan cheng ji ke xun .shan zai yuan gong yi .qing jing ru huang jin ..
.cang hai yi yun yan .huang en you nian qin .shi yan bian heng zhi .rou yuan ji si ren .
ru jin jian yu sheng huang fa .yuan tuo tou guan yu bai yun ..
xiang qu wan yu li .yao chuan ci ye xin .liao liao pu xu han .xiang jin wei you lin .
yuan li fei jiang ye .yi shui jing han liu .xue man gu guan dao .yun zhe xiang feng lou .
.yan gong wei han jiang .wu de feng wen si .li yong jing rong mang .ying tu ye sheng yi .
.fu xuan heng men xia .wang yun gui yuan shan .dan yao zun zhong wu .yu shi qi xiang guan .
tiao di liang xiang bie .yin qin yi bao dao .qing qin you gu diao .geng xiang he ren cao ..
.shang ren ju ci si .bu chu san shi nian .wan fa yuan wu zhuo .yi xin wei qu chan .
zhuang tu ai wei li .ban bai hen wu shuai .fu zi zi nan chu .mian huai song ru qi .

译文及注释

译文
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效(xiao)劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一(yi)年了(liao)。
在邯郸洪波(bo)台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
如果皇恩浩荡允许回家(jia)种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
正暗自结苞含情。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳(er)。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。

注释
绝境:(古今异义)古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝:绝处。
8.达:到。
40.伯禹:即禹,禹称帝前被封为夏伯,所以又称为伯禹。愎(bì)鲧:从鲧腹中生出来。
(5)这句是说:对于民生措置失当,就是君主没有负起责任。
3. 客:即指冯著。

赏析

构思技巧
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于(fu yu)生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  “兴”以下的正文中,主人(zhu ren)公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  诗的第二章、第三章写后稷(hou ji)的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不(chu bu)言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

杨鸿章( 金朝 )

收录诗词 (8983)
简 介

杨鸿章 男,1925年三四月出生,陕西子长人。中共党员。1947年发仟游车队指导员时因战功卓着曾被授予陕甘宁边区政府新民主主义奖章和通令嘉奖( 新华社曾在全国范围内予以报道) 。1948年开始在陕甘宁边区之《群众日报》 、《西北文艺》 上多次发表自由体诗和报告文学,并和着名盲艺人韩起祥合作写了《宜川大胜利》 等陕北曲艺。解放后正式出版了《宜川大胜利》 一书。1948年,即参加西北文联( 以后改为陕西作协) 活动,并为会员至今。“文革”后开始写传统诗词曾发表于《延河》 、《飞天》 、《中华诗词》 等刊物,着有《三秦杂则、《华岳远眺》 、《闲云集》等书。

渔家傲·灰暖香融销永昼 / 悉辛卯

当念反穷巷,登朝成慨叹。"
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
始知世上人,万物一何扰。"
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。


文帝议佐百姓诏 / 旅浩帆

宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 完颜金鑫

"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。


宿紫阁山北村 / 汤天瑜

春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。


贺新郎·寄丰真州 / 佟佳云飞

"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。


怀天经智老因访之 / 问沛凝

东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。


黄河夜泊 / 轩辕山亦

绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。


小雅·楚茨 / 皇秋平

"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
缩地朝珠阙,行天使玉童。饮人聊割酒,送客乍分风。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。


送蜀客 / 功幻珊

携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
犹怜雅歌淡无味,渌水白云谁相贵。还将逸词赏幽心,
琴书全雅道,视听已无生。闭户脱三界,白云自虚盈。"


立春偶成 / 东门治霞

"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。