浮萍篇
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手，风月闲思到极精。
既玉其叶，亦金其枝。叶叶枝枝，百工允釐。享国如尧，
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
"偶游洞府到芝田，星月茫茫欲曙天。
"大唐开鸿业，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文继百王。
因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。"
缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。大府多才子，闲过在竹林。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪，谁爱扁舟水似蓝。
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
浮萍篇拼音解释:
tie yu zhong shou yi zhai qing .pian zhang lao yu qi gao shou .feng yue xian si dao ji jing .
ji yu qi ye .yi jin qi zhi .ye ye zhi zhi .bai gong yun li .xiang guo ru yao .
zhi chi peng lai zhi yi cheng .kun qian gan gong jin dan zu .long qian hu gong zui tong ling .
.ou you dong fu dao zhi tian .xing yue mang mang yu shu tian .
.da tang kai hong ye .wei wei huang you chang .zhi ge rong yi ding .xiu wen ji bai wang .
yin yu tai shi huan xiao chu .wei wu fang bian mi peng zhou ..
liao rao cai yun he .can cha qi lou zhong .qiong pa sa jin xi .shi deqing xin xiong .
yan he jiang niao yu .qiang duo mu hua yin .da fu duo cai zi .xian guo zai zhu lin ..
da fu qi shi zhi xu san .gong cheng xian shou ge piao xue .shui ai bian zhou shui si lan .
.ri wei jian xi yue wei gong .si shi gong ren xi wu qiong .dan de tian jiang ming yue si .
译文及注释
译文
当年十五二十岁(sui)青春之(zhi)时，徒步就能夺得胡人战马骑。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在，而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
天空将降瑞雪，湖面上阴云密布；层叠的楼台与青山，隐(yin)隐约约，若有若无。
军旗漫卷(juan)，如大海波涛；武器森列，似江上的云烟。
陶渊明写了《归去来》，表明不(bu)追逐俗世的高志。
我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
我孤身在外，无依无靠，空自留在这里听那子规的凄鸣，褒城里传来公鸡报晓之声。
四月南风吹大麦一片金黄，枣花未落梧桐叶子已抽长。
八月的萧关道气爽秋高。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵(gui)人。
为何层层花儿没能结果啊，随着风雨狼藉飘扬?
他去了留下我在江口(kou)孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
注释
(12)输币：送上财物。
[6]严秋：肃杀的秋天。这句的意思是弓弦与箭杆都因深秋的干燥变得强劲有力。
⑼何不：一作“恨不”。
⑷幽径：小路。
[8]翠蔓：碧绿的茎蔓。
⑴卢谌，字子谅，是刘琨的僚属。和刘琨屡有诗篇赠答。本篇自述怀抱，抒写幽愤，隐含激励卢谌的意思。
或以为“拣尽寒枝“有语病，亦见注⑷所引同书同条。《稗海》本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：“夕宿寒枝上，朝飞空井旁。“坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传》哀公十一年：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“
71、孟轲：孟子、荀子。
赏析
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄(jiu ji)赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后(si hou)作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。
诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名：锦江在四川成都市的南面；由成都向东北方向行进，首先到达绵州（今四川绵阳县）；再继续东北行，便可到达绵谷（今四川广元县）。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上(shang)，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌(shi ge)虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰，赞叹、倾慕之情赫然可见。
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”两句，如异峰突起，境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气，而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京，原以为可施展抱负，因此他倾心酬主，急于披肝沥胆，输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”，是赞颂皇帝，后一句说的是“卑臣”，是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭”，形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制：学士初入，例借飞龙马。但“数换飞龙马”，又赐珊瑚“白玉鞭”，则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云，“揄扬”两句写宏图初展，“朝天”两句写备受宠渥。得意之态，渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力，极写昔日的腾踔飞扬，正是为了衬托时下的冷落可悲，故以下便作跌势。
“澄明爱水物，临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中，观赏游鱼追逐嬉戏，三五成群，在水草和细石下钻进钻出。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
这首诗看似语言显豁，实则含蕴丰富。层层辗转表达，句句语涉数意，构成悠远深厚的艺术风格。
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上，滚动着颗颗晶莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只(zhe zhi)是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上(gan shang)是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情：“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑，又有几分恶心。
中国古代叙事诗不很发达，但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗，尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗，却也神完气足，其叙事虚写与实写的巧妙结合，尤为一大特色，从诗歌艺术上说，即使与古希腊罗马史诗相比，似也不遑多让。
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸，却只看见丈夫的一个背影，他在迎接她，引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的(dao de)幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名：锦江在四川成都市的南面；由成都向东北方向行进，首先到达绵州（今四川绵阳县）；再继续东北行，便可到达绵谷（今四川广元县）。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上(shang)，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌(shi ge)虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰，赞叹、倾慕之情赫然可见。
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”两句，如异峰突起，境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气，而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京，原以为可施展抱负，因此他倾心酬主，急于披肝沥胆，输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”，是赞颂皇帝，后一句说的是“卑臣”，是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭”，形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制：学士初入，例借飞龙马。但“数换飞龙马”，又赐珊瑚“白玉鞭”，则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云，“揄扬”两句写宏图初展，“朝天”两句写备受宠渥。得意之态，渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力，极写昔日的腾踔飞扬，正是为了衬托时下的冷落可悲，故以下便作跌势。
“澄明爱水物，临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中，观赏游鱼追逐嬉戏，三五成群，在水草和细石下钻进钻出。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
这首诗看似语言显豁，实则含蕴丰富。层层辗转表达，句句语涉数意，构成悠远深厚的艺术风格。
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上，滚动着颗颗晶莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只(zhe zhi)是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上(gan shang)是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情：“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑，又有几分恶心。
中国古代叙事诗不很发达，但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗，尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗，却也神完气足，其叙事虚写与实写的巧妙结合，尤为一大特色，从诗歌艺术上说，即使与古希腊罗马史诗相比，似也不遑多让。
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸，却只看见丈夫的一个背影，他在迎接她，引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的(dao de)幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
创作背景
这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇，大约作于唐宪宗元和四年（809年）前后，地点在鄠县（今陕西户县）的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期，宦官擅权的问题非常严重，他们把持朝政，气焰嚣张，到处扰民掠物，百姓敢怒不敢言；甚至挟持皇帝，废立由己。
徐锡麟( 明代 )
收录诗词 (5846) 首
简 介
徐锡麟 徐锡麟（1873年-1907年），字伯荪，号光汉子，浙江山阴（今绍兴）人。生于地主绅商家庭，幼读私塾，喜欢算术、天文，先后取得廪生、副举人等功名。因他常宣传革命思想，仇视清廷，其父恐受连累，分了一部分财产给他，表示脱离父子关系。
闻鹊喜·吴山观涛
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。
今公之归，公在丧车。
"二秀才，二秀才兮非秀才，非秀才兮是仙才。
草见吴洲发，花思御苑开。羊公惜风景，欲别几迟回。"
燋稼濯又发，败荷滋更荣。时随雾縠重，乍集柳丝轻。
"长安三千里，喜行不言永。清路黄尘飞，大河沧流静。
坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。"
静爱和花落，幽闻入竹声。朝观趣无限，高咏寄深情。"
长安秋望
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府，数年踪迹隐埃尘。
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。
匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。
欲画净名居士像，焚香愿见陆探微。"
"巨鳌头缩翻仙翠，蟠桃烂落珊瑚地。
"一磬寒山至，凝心转清越。细和虚籁尽，疏绕悬泉发。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟，侵井青纤燕麦长。
此碑山头如日月，日日照人人不知。人不知，
狱中上梁王书
"彩云入帝乡，白鹤又回翔。久留深不可，蓬岛路遐长。
"越人僧体古，清虑洗尘劳。一国诗名远，多生律行高。
"不得先生信，空怀汗漫秋。月华离鹤背，日影上鳌头。
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
"波上荻花非雪花，风吹撩乱满袈裟。
"北游兵阻复南还，因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺，
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，
秋夜宴临津郑明府宅
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
"九转功成数尽干，开炉拨鼎见金丹。
"别离无古今，柳色向人深。万里长江水，平生不印心。
"别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买，
下叶黎甿望，高袪旱暵光。幽斋飘卧簟，极浦洒归樯。
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
也知行李别，暂喜话言同。若问庐山事，终身愧远公。"
那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。
七里濑
砌香残果落，汀草宿烟浮。唯有知音者，相思歌白头。"
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。"
"九天天远瑞烟浓，驾鹤骖鸾意已同。
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"
"平明择钵向风轻，正及隋堤柳色行。
舍鲁知非愿，朝天不话贫。沙头千骑送，岛上一蝉新。
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
寄语闺中娘，颜色不常好。含笑对棘实，欢娱须是枣。
思佳客·赋半面女髑髅
春归华柳发，世故陵谷变。扰扰陌上心，悠悠梦中见。
人人有一，山山值牛。兔丝吞骨，盖海承刘。
"春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。
（章武答王氏）
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在，松老无风韵亦长。
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"
古墓碑表折，荒垄松柏稀。（《伤古墓》）
和张仆射塞下曲六首
露草芊芊，颓茔未迁。自我居此，于今几年。与君先祖，
此日多君可俦侣，堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑，
放歌还倚瑟，讲道亦观书。为我留禅位，来逢此会疏。"
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引，月中娇女执幡迎。
"一豆聊供游冶郎，去时忙唤锁仓琅。
黄金色，若逢竹实终不食。"
足不足，争教他爱山青水绿。
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
定风波·红梅
"枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉，
欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。"
我昔胜君昔，君今胜我今。人生一世事，何用苦相侵。
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里，路过黄河更几州。
洛浦精灵慑，邙山鬼魅愁。二南风雅道，从此化东周。"
题所居村舍
蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后生缘。"
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
"爱弟直霜台，家山羡独回。出门时返顾，何日更西来。
雨堕花临砌，风吹竹近楼。不吟头也白，任白此生头。"
"上清凝结下干坤，为瑞为祥表致君。日月影从光外过，
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。"
空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。"
赠汪伦
樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。"
"侯知一不伏致仕，张悰自请起复。高筠不肯作孝，
佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
回斯少福涧生津，共会龙华舍尘翳。"
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
冥冥鸿鹄姿，数尺看苍旻.残寇近宋郊，西行恶飙尘。
出处天波洽，关河地势遥。瞻星吴郡夜，作雾华山朝。