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木兰花令·次马中玉韵

金朝 / 武衍

人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,


木兰花令·次马中玉韵拼音解释:

ren ge you pian hao .wu mo neng liang quan .qi bu ai rou tiao .bu ru jian qing shan ..
lue xiao huang liang yuan .sou qiu ji zhi ci .na neng zuo niu hou .geng ni zhu hong ji .
xiang yang jiu li guo .lou die lian yun shu .gu ci shao yi yi .shi jun jiu you chu .
yan lv zai huang zhu .xian hong zhong bai lian .zui jiao ying song jiu .xian qian he kan chuan .
xin jing shui yi jue .meng duan hun nan xu .long wei du qi qin .jian fen lian li mu .
jun gui xiang dong zheng .wo lai you shang guo .jiao xin bu jiao mian .cong ci zhong xiang yi .
long yue xie chuan ge zi ming .hua zhu yan gao huang er fei .liu di feng jing zi liu sheng .
ti shi tong xiao zuo .tou yong ge ri shu .yan qian wu su wu .shen wai ji seng ju .
.ye lei an xiao ming yue huang .chun chang yao duan mu dan ting .
.huai shui lian nian qi zhan chen .you jing san huan yi he pin .
he yan zhong ri le .du qi lin feng tan .tan wo tong xin ren .yi bie chun qi huan .
jin wen zai he chu .ji mo xun yang cheng .niao sheng xin ru yi .fen bie zai ren qing .
shi chang yi sheng xin shui diao .man ren dao shi cai ling ge ..
mo dao ming chao shi tian sui .jin nian chun zai sui qian san ..
.xiang shan shi lou yi tian kai .cui ping bi li bo huan hui .huang ju fan shi hao ke dao .

译文及注释

译文
  在秋(qiu)风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是(shi)她的依靠(kao)?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看(kan)见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这(zhe)是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥(ni)塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
艳萦的菊花静静地吐芳(fang)幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。

注释
(11)万乘:指皇帝。
⑽与及:参与其中,相干。
⒁青冢:杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”诸句,此用其意。相传昭君墓上的草常青,故名青冢,在今呼和浩特市南。
⑧星言:晴焉。夙:早上。说(shuì税),通“税”,歇息。
朔漠:北方沙漠地带。
⑽宫馆:宫阙。  
⑴献:进献礼物,引申为祝贺。

赏析

  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思(de si)念之切和了解之深。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线(xian);下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终(shi zhong)在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

武衍( 金朝 )

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简 介

武衍 武衍,字朝宗,原籍汴梁(今河南开封),南渡后寓临安(今浙江杭州)清湖河。所居有池亭竹木之胜,命曰适安。有《适安藏拙馀稿》、《适安藏拙乙稿》。理宗淳祐元年(一二四一)自序其集。事见《南宋古迹考》卷下。 武衍诗,以顾氏读画斋《南宋群贤小集》本为底本,新辑集外诗附于卷末。

和尹从事懋泛洞庭 / 王翼凤

南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。


蟾宫曲·怀古 / 陈廷黻

中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。


送人游塞 / 释宗敏

廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
牙筹记令红螺碗。"
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
但愿我与尔,终老不相离。"
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
东海西头意独违。"
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 赵沅

玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。


天净沙·秋思 / 杨名鳣

"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 郑刚中

"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。


垂柳 / 朱思本

何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。


独不见 / 释心月

紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"


如梦令·春思 / 罗为赓

光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,


最高楼·暮春 / 胡友梅

"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"