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论语十二章

唐代 / 罗大全

一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"


论语十二章拼音解释:

yi dan yi chang zai san tan .qu dan jie xi sheng bu duo .rong rong ye ye zhao yuan qi .
wo jin guo ban bai .qi shuai shen bu quan .yi chui liang bin si .nan bu san dan tian .
qian qi guo yi jiu .luan he wu lai sheng .chi fa ri shuai bai .er mu jian cong ming .
yao si jiu cheng mo .rao rao qu ming li .jin chao shi shuang ri .chao ye duo xuan qi .
wei hui you you shang tian yi .xi jiang fu shou yu he ren ..
.dun shi shuo li zhong jun shuai .zhong shi qing cai da zhang fu .chang yu shi tu tong ku le .
.tian ke du .di ke liang .wei you ren xin bu ke fang .dan jian dan cheng chi ru xue .
.xian fang jing qu tong xiao ri .lei cao shang hua bu wei chun .
.chun jing xiao feng wei .ling chen dai jiu gui .yuan shan long su wu .gao shu ying chao hui .
jun kua chen tan yang .yun shi zhi hui zuo .an dan mie zi hua .ju lian cu jin e .
.hu ma bing yang xue jing du .mian cui you xiang xin chu lu .
you you xiang guan lu .meng qu shen bu sui .zuo xi shi jie bian .chan ming huai hua zhi ..

译文及注释

译文
沿着(zhuo)红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了(liao)四面八方。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
漠漠水田,飞起几只白鹭(lu);阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
人生(sheng)贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
长(chang)空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽(mang)莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥(yao)远的地方。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真(zhen)实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊(qi)跷啊。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。

注释
管与鲍(bào):即管仲与鲍叔牙,《史记·管晏列传》载,管仲在年青时常和鲍叔牙知道管仲是个贤能的人。后来齐国的公子小白与公子纠争夺王位,鲍叔牙帮助小白,管仲帮助公子纠。结果小白得胜,就是齐桓公,而公子纠被杀,管仲被抓进监狱。这时鲍叔牙向齐桓公推荐管仲,甘愿做管仲的部下。
(66)涂:通“途”。
26.臑(ér而):煮烂。盈望:满目都是。
之:到。
⑶逝:助词。无实义,起调整音节的作用。古处:一说旧处,和原来一样相处;一说姑处。

赏析

  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一(de yi)开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇(dai yu)”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安(chang an)引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心(ji xin)爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨(nong mo)重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇(fu hui)》等也有“京都”或“都邑”一类。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

罗大全( 唐代 )

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简 介

罗大全 罗大全,生卒年不详。与孙道夫(太冲)有交。

小重山·谁向江头遗恨浓 / 徐伯阳

一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
独有不才者,山中弄泉石。"
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
漫唱江朝曲,闲征药草名。莫辞终夜饮,朝起又营营。"


月夜忆舍弟 / 蒋鲁传

为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。


扬州慢·琼花 / 李澄中

"何因散地共徘徊,人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶,
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。


秋江送别二首 / 华仲亨

外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
身外名徒尔,人间事偶然。我朱君紫绶,犹未得差肩。"
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"


满江红·喜遇重阳 / 纪鉅维

人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。


秋望 / 徐相雨

"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。


咏路 / 吴龙翰

驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。


望雪 / 吕止庵

皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。


生查子·窗雨阻佳期 / 张和

胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"


江月晃重山·初到嵩山时作 / 韩则愈

"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
归去复归去,故乡贫亦安。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。